Crise Ambiental e Modernidade - Instituto de Psicologia da UFRJ

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série para o surgimento da crise ambiental reside na ampliação das inter-relações entre
natureza e sociedade e na fabricação de riscos. A segunda série é importante por conferir
um determinado sentido à crise ambiental, o que é feito dentro dos parâmetros da denúncia
das mistificações, das máscaras ideológicas do capitalismo, da racionalidade dominadora e
antropocêntrica, da disciplinaridade científica, etc... No primeiro capítulo, a primeira e
segunda série são estudadas em seus pressupostos. As condições de possibilidade da
expansão da ciência e da técnica são apontadas na exterioridade da natureza e na
previsibilidade do futuro. A expansão da atividade científica e técnica pressupõe a
concepção da natureza como um exterior da sociedade que, destituída de finalidade e valor,
pode e deve ser reorientada de acordo com os propósitos humanos. A exterioridade da
natureza, além de ser apontada no campo da ciência, é também analisada em relação à
História e à cultura. A noção de uma natureza estável aparece, na modernidade, contraposta
à historicidade humana, enquanto a noção de natureza desordenada aparece como uma
origem sobre a qual a cultura deve se elevar. Em todo estes campos, a natureza se oferece
como um exterior, definido negativamente em relação ao homem, ou seja, pela ausência de
características humanas. O projeto empreendido pelas ciências e técnicas de reordenar a
natureza é colocado dentro de uma narrativa histórica, na qual o futuro é considerado uma
construção executada pelas ações humanas no presente. O futuro seria, por conseqüência,
previsível, um espaço a ser conquistado.
A crítica está ligada diretamente à modernidade, mais especificamente, à
concepção de natureza transcendente e de sociedade imanente, além de um Deus
Suprimido. Partindo da lógica da superação, a crítica se dirige às ilusões e mistificações do
passado que impediriam uma cultura de conquistar a emancipação humana. As misturas
entre natureza e sociedade são atacadas; a excessiva religiosidade, mas também a ausência
completa de religiosidade são igualmente denunciadas. Neste momento, a crítica se insere
em uma lógica de aumento de controle sobre a natureza e sobre os homens, apontando as
falhas e equívocos da modernidade, incitando um aperfeiçoamento de suas práticas.
O segundo capítulo trata do processo propriamente dito de expansão das
ciências e técnicas, assim como de ampliação da crítica. Em primeiro lugar, as ciências e
técnicas, ao se expandirem, socializam a natureza, ampliando a fusão entre sociedade e