1 O ensino a distância e a educação à presença ... - USP

O 38ensino a distância e a educação à presença: contribuições psicanalíticas a propósito da formação não-presencial de professores
irá à fonte de alimento indicada e transmitirá sua própria experiência, conforme
observação de von Frisch.
“morfemas, elementos de significação, se resolvem, por sua vez, em
fonemas, elementos articulatórios destituídos de significação, ainda menos
numerosos, cuja reunião seletiva e distintiva fornece as unidades
significantes. Esses fonemas ‘vazios’, organizados em sistemas, formam a
base de todas as línguas”. (Ibid.: 66)
Mesmo incerto se a comunicação é, antes de qualquer coisa, um ato
instintivo 31 , sabemos que a educação não o é. Enquanto o movimento da educação se
assemelha a um pulso pela variabilidade de sua intensidade, o instinto seria uma curva
tendente a ser plana e invariavelmente repetitiva. Digamos que a dança realizada pelas
abelhas não se trata de uma apicultura ou um “conhecimento comunicacional abelhal”,
pois não variam em contato com o mundo e por isso não são necessariamente
ensinadas/aprendidas (as 4000 pesquisas sobre a descoberta de von Fisch não
conseguiram verificar e confirmar isto, o que parece ser um indicativo). Assim como
alguns animais mimetizam seu corpo para se esconder de predadores, essas abelhas
dançam para comunicar apenas uma mensagem com um dado e duas variáveis e só. Esse
é o limite da comunicação sem a linguagem: transmitir uma experiência, uma de cada
vez. E elas o fazem mesmo que mudem suas referências. Isso quer dizer que elas não
criam referências e sim têm instintivamente um “plano B” que não precisa ser elaborado
no instante em que torna-se mais difícil o encontro da fonte de alimento. Não elocubram
alternativas ao instinto ou muito menos têm a capacidade própria de desencadear reflexão
a partir da matéria transmitida. Ousa-se afirmar que Paulo Freire não esteja totalmente
certo ao equiparar o ato de educação ao ato de comunicação.
A história fica mais interessante se pensarmos que na transmissão nada
passa de um lado ao outro apesar de assim parecer-lho. Freud gostava de
lembrar: ‘deves adquirir aquilo que herdas’. Isto é, o não iniciado nada
recebe sem se implicar. Eis aí o osso paradoxal duro de roer, esqueleto de
31 Mais de 4000 experiências com abelhas foram realizadas após a descoberta de von Frisch no sentido de
reproduzir a experiência alemã.