POLÍTICA E LAZER: - Ministério do Esporte

Dulce Suassuna e Aldo Antonio de Azevedo (organizadores)da qual alguns estariam dotados: é o nome que se empresta auma situação estratégica em uma dada sociedade (Foucault,1977). (Idem, p. 261).Dessa forma, a adoção da concepção foucaultiana de poder porparte de Canclini serve para mostrar que os meios de comunicação demassa têm um poder relativo, posto que existe a possibilidade de queeles disseminem um tipo de cultura que efetivamente lhes interesse.Contudo, os sujeitos receptores desse processo são, antes de tudo,sujeitos, e por essa razão são capazes de fazer escolhas e de estabelecermecanismos de resistência. Essa visão sobre o poder também foirecuperada por Chaui no livro Conformismo e resistência: aspectos dacultura popular no Brasil, onde ela mostra que as estratégias definidaspelos múltiplos atores sociais no trato com as políticas são diferenciadas,mas têm um significado expressivo. Desta maneira, a autora desbancaa tese de que existe uma passividade imanente aos movimentossociais ou a determinados sujeitos na sociedade, e afirma que, inclusive,ações que podem ser interpretadas como conformistas, em verdadepodem significar uma maneira de resistir diferenciada. Apropria-se daautora no trecho que segue:Resistência que tanto pode ser difusa – como na irreverênciado humor anônimo que percorre as ruas, nos ditos populares,nos grafitis espalhados pelos muros das cidades – quantolocalizada em ações coletivas ou grupais. Não nos referimosàs ações deliberadas de resistência (...), mas a práticas dotadasde uma lógica que as transforma em atos de resistência(CHAUI, 1993, p. 63).Com isso o significado de resistência passa a ser diverso daqueleincorporado pela cultura dominante, e tem estreita relação com a noçãode homem cordial de Buarque de Holanda, ou mesmo a figura do Jeca – oacomodado – e, até mesmo, a do malandro, cujo sentido atribuído à éticaé o do que quer “tirar vantagem de tudo”. Enfim, essa interpretação corroboracom uma ressignificação do que vem a ser conformismo e o que28