Prosa - Academia Brasileira de Letras

Eça de Queirós e Eduardo Pradodiz Fidelino de Figueiredo, não aceitava a mediocridade do séculopolítico em que vivia. Esse aristocrata, rebento de ilustre família açoriana,de onde emergiram para a História de Portugal André PonteQuental da Câmara, amigo de Boccage “e seu dileto companheiro naboêmia literária do fim do século XVIII”, e Bartolomeu de Quental,escritor místico, fundador, em Portugal, da Congregação do Oratório,cuja influência na fé e nos costumes foi das maiores. Eça o admiroupor sentir nele um irmão, embora Antero tivesse abandonado afé de seus ancestrais e se convertido, como afirmou, ao socialismo,doutrina que na época, envolvida pelo romantismo do século, confundia-secom humanitarismo. Essas duas admirações, até mesmoexageradas, de Eça confirmaram, a nosso ver, a tese que vimos defendendo,a do profundo apego do escritor às tradições de sua terra.Eduardo e Antero possuíam tudo para atrair admirações. Um era ohomme du monde, civilizado, culto rico, amando as viagens por ser,como acentuou Eça, devorado pela curiosidade, não a que faz escutaratrás das portas ou olhar por sobre os muros, mas a que leva adescobrir a América. O outro era o iconoclasta, o atormentado perscrutadordos mistérios do mundo, em quem o meio coimbrão,segundo Fidelino de Figueiredo, havia destruído a forte crença religiosa,substituindo-a pela dúvida cruel que o torturou durante toda avida. Mas ambos imergindo rizomas profundos no passado – ou noPassado, como gostava de escrever Eça –, isto é, na tradição. Tinhamaté mesmo, um e outro, a compulsão à luta pelas idéias que esposaram.Mas foi em Eduardo que Eça encontrou o seu modelo de tradiçãomais acentuado. O homem que passava longos meses em viagem,que era um autêntico parigot em Paris e que, voltando ao Brasil, passavatambém longos meses na sua fazenda do Brejão, no interior deSão Paulo, em contato amoroso com a terra, constituía-se bem numdesses exemplares raros de nobreza, no puro sentido da palavra.Vendo destruídas instituições que se consolidaram, Eduardo revol-85