ANO XLV - VITÓRIA-ES, QUINTA-FEIRA, 29 DE SETEMBRO DE 2011

5109 - Diário do Poder Legislativo Vitória-ES, quinta-feira, 29 de setembro de 2011em mais cento e treze mil atendimentos sociais. Ogrupo realiza um trabalho bastante relevantetambém na área ambiental, com atividades dereciclagem, compostagem de lixo, aplicação desistemas agroflorestais e permaculturais. Além deincentivar o plantio de árvores e a preservação denascentes e de áreas protegidas por lei.Parabéns a vocês, todos os associados eparticipantes da União do Vegetal pelos trabalhosque desenvolvem pelo meio ambiente que é tãoimportante para vida como o trabalho social queesse País é tão carente. Parabéns por esta noitenesta Casa. Que Deus proteja a todos. Obrigado!(Muito bem!)O SR. CERIMONIALISTA - (SÉRGIOSARKIS FILHO) – Neste momento assistiremosà exibição do vídeo institucional da União doVegetal.(É feita a exibição do vídeo)O SR. CERIMONIALISTA - (SÉRGIOSAKIS FILHO) - Neste momento fará uso dapalavra, em nome do Mestre-Geral da União doVegetal, o Mestre Central da 5.ª Região, SenhorEduardo Viana Pessoa de Albuquerque.O SR. EDUARDO VIANA PESSOA DEALBUQUERQUE – (Sem revisão do orador) -Excelentíssimo Senhor Deputado Nilton Baiano,presidente dos trabalhos desta sessão solene;excelentíssimo senhores integrantes da Mesa, a quemsaúdo nesta oportunidade, estendendo essasaudação aos mestres, conselheiros, irmãos doCentro Espírita Beneficente União do Vegetal,amigos e autoridades presentes.Senhoras e Senhores, sentimo-nos felizes ehonrados nessa oportunidade com este eventopromovido por esta instância tão relevante da nossavida pública, a Casa de Leis do Estado do EspíritoSanto, em homenagem ao Cinquentenário doCentro Espírita Beneficente União doVegetal,inteirados no dia 22 de julho próximopassado e cujas atividades no Espírito Santo sãodesenvolvidas desde 21 de abril de 1984, com ainstalação do núcleo capixaba da União do Vegetal,em Guarapari.O Centro Espírita Beneficente União doVegetal, também conhecido como União doVegetal, é uma sociedade religiosa que trabalhapela evolução do ser humano, no sentido de seudesenvolvimento espiritual, buscando noaprimoramento pessoal de seus integrantes o modode promover a paz no mundo. E,fundamentalmente, propondo que a religação como sagrado - que nos proporciona a percepção denossa verdadeira identidade - deve ser a principalorientação de nossas vidas. Uma religação da qualprocuramos dar testemunho na convivência com osemelhante, na capacidade de vê-lo como umirmão, irmanados que somos por uma mesmaorigem.Em nossos rituais fazemos uso de um chácomo um sacramento que nos favorece a conexãocom o sagrado. Um líquido comprovadamenteinofensivo à saúde, comprovadamente nãoapenas pela constatação de muitos anos de usoregular, como pelo rigor das pesquisas científicasdesenvolvidas no Brasil, por nove universidades,entre as quais a Escola Paulista de Medicina, e pelaUniversidade da Califórnia (EUA); em trabalhos quemobilizaram especialistas em toxicologia,etnobotânica, farmacologia e psiquiatria.Embora obtidas em locais e momentosdiferentes, as conclusões das pesquisascoincidiram que os efeitos toxicológicos do cháHoasca pouco diferem dos da ingestão da água. Issoem termos físicos e psicológicos, já queespiritualmente a experiência subjetiva de cadapessoa é que lhe proporciona a consciência de si. Oque permite a cada um perceber o que é necessáriomudar para que a tão ansiada paz no mundocomece dentro de si. Aí, a sacralidade do chá.Somos uma irmandade discreta que se colocacomo um lugar compatível com as pessoasque compreendem que a verdade espiritual estáacima dos monopólios das religiões ou dasverdades de cada um. Não entendemos que oambiente religioso deva ser um palco de disputaspela hegemonia de cada crença. Entendemos, sim,que todos os credos religiosos dignos desse nome sãopreciosos aliados ao trabalho de regeneração moraldo ser humano, que há mais caminhos que levamao Alto ao proporem a prática fiel do bem.Conviver com o semelhante,aceitando-o, é o desafio de crescimento que nosapresenta. Olharmos com o coração acima de raças,credos, culturas e concepções religiosas se traduz emnossa doutrina um sentimento de acatamento eobediência ao Criador.Somos cristãos reencarnacionistas, temos emJesus o nosso Salvador, cremos que o espíritohumano se aprimora em sucessivas encarnações e anossa existência material é uma oportunidadepreciosa. Uma rica oportunidade de trabalharmos anossa evolução sempre na perspectiva dasolidariedade, por crermos também que oprojeto da humanidade é único, é o mesmo paratodos. Por isso a paz deve ser uma construçãocoletiva.O Projeto da humanidade é único, é omesmo para todos. Por isso a paz deve ser umaconstrução coletiva. A União do Vegetal nasceu naFloresta Amazônica pelo conhecimento e ainspiração de um homem simples, um seringueiro,