LIBRAS

prescinde de abreviatura. Além disso, tem forte apelo emocional para os leitores surdos que,
então, saberão que estamos nos referindo à língua deles. E como temos profundo respeito pela
comunidade surda brasileira e pela sua língua, o mínimo que nós, ouvintes, podemos e devemos
fazer é usar o mesmo termo que essa comunidade usa quando se refere à sua língua em
nossa língua, o Português. Além disso, esta é “uma forma de procurar engajar o leitor surdo
em tudo o que se refere à sua língua para que ele possa participar ativamente” (CAPOVILLA
apud SASSAKI, 2002, p. 31).
Sassaki (1997, p. 41) conceitua a inclusão como o “processo pelo qual a sociedade se a-
dapta, para poder incluir, em seus sistemas gerais, pessoas com necessidades especiais”.
A necessidade da sociedade se adaptar para a Inclusão de fato é fundamental para um
desenvolvimento social e cultural da comunidade surda, pois será na interação que acontecerá
o desenvolvimento da Libras e consequentemente a do surdo, seja na leitura, escrita e no contexto
sociocultural.
Em Educação para surdo se devem estabelecer as relações e valores que são integradas
na educação dos ouvintes, valorizando a língua do surdo (Libras) e valorizando em conjunto a
língua e cultura dos ouvintes. Evita desta forma uma pedagogia reabilitadora.
Uma pedagogia interativa leva o surdo a uma dimensão de vida, língua, cultura e autonomia
que favorece sua inclusão com um todo.
1.2.4
CONTEÚDO 4.
ASPECTOS LEGAIS DA LIBRAS
FONTE: HTTP://LIBRASLIVRE.BLOGSPOT.COM/2009_11_01_ARCHIVE.HTML
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