Diverse Lingue - Academia Brasileira de Letras

Evanildo Bechara
considera “correção de linguagem” o conjunto de usos majoritariamente empregado
na comunidade. Tudo na língua depende de um consenso.
A história dos fatos lingüísticos de uma língua através dos tempos tem-nos
mostrado que não só existe a influência de hábitos de falar da camada aristocrática
na feição da língua comum, mas ainda que hábitos do falar da camada
popular têm exercido a mesma função de modelo. Num livro clássico de lingüística
diacrônica, Cultura e língua francesa. História da língua literária da França desde
os começos até o presente (1 a ed. alemã em 1913, 2 a ed. revista e com título alterado
para o atual em 1929), o lingüista e filósofo alemão Karl Vossler (1872-1949)
registra que a avaliação dos fonemas e e a (lermes/larmes, achate/achete), do o fechado,
o aberto e ou (boche/bouche, hoste/houste) entre outros fatos, foram hábitos
da fala popular que ascenderam entre os séculos XVI e XVII, sob a força da
moda, de tal maneira que Vossler chega a afirmar que desde o século XVI é
muito difícil haver uma novidade vitoriosa de pronúncia que não tenha antes
sido proferida pela boca popular parisiense.
Não basta muita atenção para verificarmos que esse critério democrático
tem limites próximos do fator histórico-natural apontado por Norren e que
atrás comentamos, segundo o qual tudo na língua é igualmente correto e incorreto,
na dependência exclusiva do gosto da maioria, fazendo eco de semelhante
parecer corrente entre estudiosos da Antiguidade, como o de Sulpício
Apolinário, gramático romano morto por volta do ano 160 d. C., professor de
Aulo Gélio (séc. II), ao referir-se ao omnium pluriumve consensu, citado no excelente
artigo do lingüista alemão Harald Weinrich sobre Vaugelas e a questão
do bom uso de linguagem no classicismo francês, recolhido no livro Wege der
Sprachkultur.
Apesar da fragilidade do critério democrático, Jespersen reconhece que ele
vige ainda hoje, mascarado sob o peso do valor do uso, em questão de linguagem,
considerado a autoridade máxima para dirimir dúvidas neste particular.
Já o velho Horácio assim se expressava na Ars Poética: “si volet usus, / quem penes
arbitrium est et ius et norma loquendi” (v. 71-72), isto é, “se o uso assim quiser, pois
só a ele pertence a soberania, o direito e a norma da língua”.
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