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Catálogo "Tempo Presente"

Catálogo da exposição "Tempo Presente", com textos críticos e fotos das obras dos oito artistas integrantes: Tomie Ohtake, Gisela Motta e Leandro Lima, Laura Vinci, OPAVIVARÁ!, Nazareno, Raquel Kogan e Laura Belém. Curadoria de Amanda Dafoe e Rodrigo Villela.

Catálogo da exposição "Tempo Presente", com textos críticos e fotos das obras dos oito artistas integrantes: Tomie Ohtake, Gisela Motta e Leandro Lima, Laura Vinci, OPAVIVARÁ!, Nazareno, Raquel Kogan e Laura Belém. Curadoria de Amanda Dafoe e Rodrigo Villela.

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TEMPO<br />

PRESENTE<br />

Historicamente e de maneira contínua as fronteiras da<br />

arte vêm sendo tensionadas. Cada vez mais artistas se interessam<br />

por deslocar o público do papel de mero observador<br />

passivo para o de coautor de suas obras de arte. No<br />

Brasil, as práticas participativas ganharam fôlego a partir<br />

da década de 1960, com artistas como Hélio Oiticica e Lygia<br />

Clark, que voltaram seus trabalhos para experiências<br />

vivenciais indissociáveis do público.<br />

As obras apresentadas na mostra <strong>Tempo</strong> presente trazem,<br />

cada uma delas a seu modo, a intenção de incluir o<br />

visitante, proporcionando experiências que o aproximem<br />

dos trabalhos e que possibilitem a ele estar presente,<br />

sensível ao tempo e ao espaço nesse momento de interação<br />

com a obra — um convite ao visitante para explorar,<br />

interagir e participar livremente da exposição.<br />

Sete artistas foram selecionados para expor suas obras<br />

em diferentes ambientes. No piso térreo, os arcos de Tomie<br />

Ohtake dividem espaço com a instalação Espera, da<br />

dupla de artistas Gisela Motta e Leandro Lima. Nessa videoinstalação,<br />

os artistas utilizam dois bancos para projetar<br />

as sombras de um casal que jamais estará junto, mas<br />

que vive a expectativa do encontro, num rito que se repete:<br />

ora a sombra de um homem se senta, espera, depois<br />

se levanta e vai embora; ora a sombra de uma mulher refaz<br />

o mesmo percurso corpóreo-afetivo. Evocativas, essas<br />

sombras humanas configuram uma verdadeira presença<br />

da ausência. Esses mesmos bancos convidam o público a<br />

se sentar e a contemplar a obra em “seu interior”.<br />

Na rampa de acesso ao mezanino, cuja fachada de vidro<br />

descortina a rua, a artista Laura Vinci provoca o espectador:<br />

a cortina de neblina criada pela obra Morro mundo<br />

— Fragmento seria um obstáculo? A nebulosidade da<br />

fumaça de glicerina que, de modo rítmico, preenche e<br />

esvazia a rampa, pode ser também vista do lado de fora<br />

pelos transeuntes — uma espécie de respiração que emana<br />

do Espaço Cultural.<br />

No mezanino, a Rede social do coletivo OPAVIVARÁ!<br />

instiga momentos de aproximação real entre os visitantes.<br />

Uma rede convidativa, gigantesca e coletiva espera<br />

que o público interaja e partilhe um espaço em que a luz<br />

present<br />

time<br />

Historically and continually the frontiers of<br />

art have been subjected to tension. More and<br />

more artists are interested in shifting the public<br />

from the role of mere passive observer to that<br />

of co-author of their works of art. In Brazil, participatory<br />

practices gained momentum starting<br />

in the 1960s, with artists such as Hélio Oiticica<br />

and Lygia Clark, who oriented their artwork<br />

toward existential experiences impossible to<br />

dissociate from the public.<br />

The works shown in the <strong>Tempo</strong> presente<br />

[Present time] exhibition incorporate—each in<br />

its own way—the intention to include visitors,<br />

providing experiences that bring them closer<br />

to the works and allow them to be present,<br />

sensitive to time and space in the moment<br />

of interaction with the work—an invitation for<br />

each one to explore, interact and participate<br />

freely in the exhibition.<br />

Seven artists were selected to exhibit their<br />

works in different settings. On the ground floor,<br />

Tomie Ohtake’s arcs share space with the installation<br />

Espera [Waiting] by the creative duo<br />

Gisela Motta and Leandro Lima. In this video<br />

installation, the artists use two benches to<br />

project the shadows of a couple that will never<br />

be together, but who live in the expectation of<br />

meeting, in a rite that repeats itself: sometimes<br />

the shadow of a man sits, waits, then rises and<br />

goes away; sometimes the shadow of a woman<br />

retraces the same corporal-affective path. Evocative,<br />

these human shadows form an effective<br />

presence of absence. These same benches<br />

invite the public to sit down and contemplate<br />

the work “inwardly”.<br />

On the ramp to the mezzanine, where a glass<br />

façade reveals the street, the artist Laura Vinci<br />

provokes the viewer: is the fog curtain created<br />

by the artwork Morro mundo—fragmento [Hillside<br />

world—fragment] an obstacle? The haziness<br />

of the glycerin vapor that fills and empties<br />

the ramp rhythmically can also be seen from<br />

the outside by passers-by—a kind of respiration<br />

that emanates from the Cultural Space.<br />

On the mezzanine, the Rede social [Social network]<br />

by the collective OPAVIVARÁ! instigates<br />

moments of actual approximation between<br />

the visitors. An inviting, gigantic, collective<br />

hammock waits for the public to interact and<br />

share a space where the light adds to a feeling<br />

of comfort like that offered by a veranda.<br />

Almost ironical, the physical web of the fabric<br />

attracts and actually interconnects people<br />

who currently and increasingly are connected<br />

only by virtual networks.<br />

The series Sobre tesouros e outros domínios<br />

[On treasures and other domains] features<br />

four works by Nazareno, created on polished<br />

copper surfaces that reflect the image<br />

of the beholder. Evoking antique copper and<br />

bronze mirrors, current selfies and the myth<br />

of Narcissus, this experience makes the visitor<br />

who approaches this “mirror” a participant<br />

who is reflected in the work.<br />

In vol.ver [re.turn], Raquel Kogan presents a<br />

huge box filled with marble dust, reminiscent<br />

of playground sandboxes. Beside the work,<br />

pairs of shoes are available so visitors can leave<br />

their tracks in the white powder. With each<br />

step, the soles imprint texts on this unstable<br />

soil, forming infinite and spontaneous phrases<br />

that overlap one another in interaction with<br />

the other footprints. Ephemeral, they constitute<br />

a reference to the condition of language and<br />

communication—human characteristics that<br />

only occur with coexistence.<br />

In the sequence, artist Laura Belém’s Jardim<br />

Secreto [Secret Garden] is a complete sensory<br />

experience that raises questions about<br />

displacement, time, culture and memory. The<br />

feet walk on a gravel surface; hands grope and<br />

make their way through the jungle of cloth<br />

ribbons that descend from the ceiling. In the<br />

background, voices whisper non-sequential<br />

passages from Tristes Tropiques, French anthropologist<br />

Claude Lévi-Strauss’ account of his<br />

travels in Brazil.<br />

To enjoy a work of art as an experiential process<br />

requires that the participant confront reality without<br />

regard to the limits of the known or the<br />

preconceived. Present time offers the public<br />

the potency of sensory and collective experiences,<br />

and thus, potentiates the artists’ proposals<br />

and the trajectory created throughout the<br />

space. The exhibition presents an invitation<br />

to open up and to experience a condition of<br />

interchange that is possible only in this space<br />

and time.<br />

Amanda Dafoe and<br />

Rodrigo Villela<br />

reforça a sensação de conforto proporcionada por uma<br />

varanda. Quase uma ironia, a rede física de tecido atrai e<br />

interliga de fato pessoas que atualmente estão cada vez<br />

mais conectadas apenas por redes virtuais.<br />

A série Sobre tesouros e outros domínios apresenta<br />

quatro obras de Nazareno, criadas sobre superfícies<br />

polidas de cobre que refletem a imagem do espectador.<br />

Evocando os antigos espelhos de cobre e de bronze, as<br />

atuais selfies e o mito de Narciso, essa experiência faz do<br />

visitante que se aproxima desse “espelho” um participante<br />

que se reflete na obra.<br />

Em vol.ver, Raquel Kogan apresenta uma enorme caixa<br />

repleta de pó de mármore, que lembra os tanques de<br />

areia dos playgrounds. Ao lado, pares de sapato estão<br />

disponíveis para que o visitante deixe seu rastro no pó<br />

branco. A cada passo, as solas imprimem textos nesse<br />

solo instável, formando frases infinitas e espontâneas que<br />

se sobrepõem em interação com as demais pegadas. Efêmeras,<br />

configuram uma referência à condição da linguagem<br />

e da comunicação — características humanas que só<br />

existem a partir do convívio.<br />

Na sequência, o Jardim secreto da artista Laura Belém é<br />

uma experiência sensorial completa que levanta questões<br />

sobre deslocamento, tempo, cultura e memória.<br />

Os pés caminham sobre uma superfície de cascalho;<br />

as mãos tateiam e abrem caminho pela selva de fitas<br />

de tecido que descem do teto. Ao fundo, vozes sussurram<br />

trechos não sequenciais de Tristes trópicos, relato<br />

de viagens pelo Brasil do antropólogo francês Claude<br />

Lévi-Strauss.<br />

A fruição da obra de arte como processo de experiência<br />

requer do participante colocar-se diante da realidade<br />

para além dos limites do conhecido ou do preconcebido.<br />

<strong>Tempo</strong> presente oferece ao público a potência das<br />

experiências sensoriais e coletivas, e, assim, potencializa<br />

as propostas dos artistas e o percurso criado no espaço. A<br />

mostra apresenta um convite a se abrir e a vivenciar uma<br />

condição de troca só possível nesse espaço e tempo.<br />

Amanda Dafoe e<br />

Rodrigo Villela<br />

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