Nr. 11-12/2012 - Politia de Frontiera

Religie
CRÃCIUNUL
CREDINÅÃ, SPERANÅÃ, MÂNTUIRE
Crãciunul este sãrbãtoarea tuturor creætinilor de pretutindeni.
La 25 decembrie ei se bucurã, fiecare cum ætie mai bine, de
naæterea lui Isus - fiul lui Dumnezeu. Ideea naæterii pe 25
decembrie a fost adoptatã în secolul al IV-lea, sub domnia lui
Constantin cel Mare. Adoptarea zilei de 25 decembrie ca ziua
naæterii lui Isus nu a fost întâmplãtoare, ci se leagã de tendinåa de
creætinare a serbãrii pãgâne, care avea loc în tot imperiul Roman,
timp de æapte zile, Saturnalia – „Ziua naæterii soarelui neînvins”,
fiind înlocuitã, astfel, ziua naæterii zeului Mitra (sãrbãtoare a
romanilor, introdusã de împãratul Iulian, în anul 274), cu ziua
de naætere a Mântuitorului, numit de prooroci „Soarele Dreptãåii”
(Maleahi IV 2) sau „Rãsãritul cel de sus” (Luca I, 78, 79)
În decursul timpului, sãrbãtoarea Crãciunului a trecut prin
mai multe transformãri, de multe ori fiind chiar interzisã, iar în
secolul al XIX-lea devine sãrbãtoare legalã în majoritatea statelor
europene.
Dar, cine este Isus? Dupã cum spune chiar El, în Evanghelia
dupã Ioan 14:6: „Eu sunt Calea, Adevãrul æi Viaåa. Nimeni nu
vine la Tatãl decât prin mine”. Este zãmislit din duhul sfânt æi
matricea umanã, este Dumnezeu æi OM în acelaæi timp, este
veænic æi mântuitor, plin de har æi adevãr, dar æi muritor, ca
murind sã-l salveze pe om de la moartea veænicã, pe care a
primit-o ca pedeapsã pentru neascultare faåã de Dumnezeu.
Sursele biblice, æi anume Evangheliile lui Matei æi Luca,
precum æi Evanghelia dupã Toma, localizeazã naæterea lui Isus
în oraæul Bethleem Efrata. Data exactã a naæterii lui Isus, însã
nu se ætie cu certitudine, pot fi fãcute doar speculaåii pornind
de la unele menåiuni din Evanghelii, ale unor fapte care s-au
petrecut în timpul apropiat naæterii pruncului Isus. S-a dedus,
astfel, cã miracolul s-ar fi petrecut primãvara sau vara. Potrivit
unui cãlugãr, Dionisie Exiguus, cunoscut æi ca „Cel Mic”, nu din
cauza staturii, ci datoritã modestiei sale, de origine din Sciåia
(malul nord-vestic al Mãrii Negre), dar care a trãit mai toatã viaåa
la Roma, teolog strãlucit æi mare cunoscãtor al istoriei Bisericii
æi al cronologiilor, la porunca Papei Ioan I de a calcula data
naæterii lui Isus, Mântuitorul s-ar fi nãscut în anul 753 a.u.c.
(ab urbis conditae = de la întemeierea oraæului, fiind vorba de
oraæul Roma; calendarul impus de Imperiul Roman se baza pe
numãrarea anilor de la întemeierea acestui oraæ).
Corelarea altor date æi informaåii evanghelice indicã însã un
alt timp al miraculoasei naæteri, undeva între 747-750 a.u.c.,
ceea ce ar însemna cã Era Creætinã ar începe la 3-6 ani dupã
naæterea lui Isus Hristos.
De bazã a rãmas însã, rezultatul cercetãrii lui Dionisie
Exiguus, care a fost æi fundamentul creãrii unui calendar nou, a
cãrui axã centralã a constituit-o data naæterii lui Hristos; în acest
calendar întemeierea Romei nu mai era plasatã în anul 1, ci în
anul 753 î.c. (înainte de Cristos). Anul 754 devenea, astfel, anul
1 dupã naæterea lui Isus, anul curent fiind cel al 2012-lea de la
naæterea Mântuitorului.
Naæterea lui Isus semnificã, prin Eul sãu spiritual, ceresc,
pogorârea lui Dumnezeu pe pãmânt æi în sufletul omului, iar
prin Eul sãu lumesc, pãmântean, duce la îndeplinire voinåa
Tatãlui ceresc, Dumnezeu, de a-l elibera pe om din robia fricii
de moartea veænicã, arãtându-i calea spre pocãinåã æi mântuire,
spre îndreptare æi adevãr, pentru trãirea eternã întru-spirit,
dincolo de limitele materiale lumeæti.
Venirea lui Isus printre pãcãtoæi a fost prorocitã
încã din secolul al VIII-lea î.c., de cãtre Isaia: „Iatã,
fecioara va lua în pântece æi va naæte fiu æi vor
chema numele lui Emanoil, care se tãlmãceæte:
Cu noi este Dumnezeu”. „Acesta poartã pãcatele
noastre æi pãtimeæte durere pentru noi (...) æi cu
rana Lui noi toåi ne-am vindecat”.
Dumnezeu æi-a trimis Fiul printre oameni pentru
cã este Singurul care poate plãti pentru pãcatele
lor, El este singura cale cãtre mântuire, aceasta
fiind posibilã numai prin credinåa în Isus Hrtistos.
„În nimeni altul nu este mântuire: cãci nu este sub
cer nici un alt Nume dat oamenilor, în care trebuie
sã fim mântuiåi.” (Faptele Apostolilor4:12)
Fiecare creætin trebuie sã nu uite cã pe 25
decembrie sãrbãtoreæte naæterea Celui care
„aduce pace pe pãmânt între oamenii plãcuåi Lui
(Dumnezeu)” - Luca 2:14, æi sã punã mai mult
accent pe caracterul religios al sãrbãtorii, æi mai
puåin pe consum, sã aplice învãåãturile lui Isus,
cãci, aæa cum Mântuitorul Însuæi spunea, „Cel care
are poruncile mele æi le respectã acela este cel
care mã iubeæte. Iar cel care mã iubeæte va fi iubit
de tatãl meu, æi eu îl voi iubi.” – Ioan 14:21
CRÃCIUN FERICIT, SÃNÃTATE ÆI PACE
ÎN LUME!
E.U.
Nr. 11-12/2012
F R O N T I E R A
61