Cel mai mare secret (Secretul suprem) - Proiect SEMPER FIDELIS

sa corespunde cu precizie celei la care am ajuns eu. Diferiţii Iosifi dinpovestea lui Iisus sunt în totalitate creaţii ale lui Piso şi fac parte integrantădin cod. Literele din numele de Piso se traduc în ebraică prin Yud, Vov,Samech, Fey, care alcătuiesc împreună numele de Iosif. Un alt cod pe carel-a folosit Piso pentru a-şi insera numele în poveştile pe care le-a creat estenumărul 60. Reuchlin atrage atenţie asupra numeroaselor similitudinidintre povestea lui Iisus şi cea a personajului numit Iosif în VechiulTestament, pe care Piso l-a folosit drept model. Iosif a avut 12 fraţi; Iisus aavut 12 discipoli. Iosif a fost vândut pentru 20 de monede de argint, Iisuspentru 30 (inflaţia, de!). Fratele lui Iosif, Iuda, a sugerat ca acesta să fievândut; Iisus a fost vândut de discipolul său, Iuda. Iosif se afla în Egiptcând au fost ucişi primii născuţi ai tuturor familiilor; Iisus şi familia sa aufugit în Egipt pentru a evita uciderea pruncilor dispusă de Irod. Pentruprincipalii discipoli ai lui Iisus, Piso şi-a folosit drept modele propriii fii:Ioan (Julius), Iacov (Justus), Simon-Petru (Proculus) şi Andrei(Alexandru). Julius, Justus şi Proculus au continuat să scrie alte texte dinNoul Testament, mai târziu. Piso a avut grijă ca Iisus să împlineascăanumite profeţii din Vechiul Testament, în special cele ale lui Isaia.Reuchlin afirmă că familia Piso a făcut o serie de schimbări şi adăugiriinclusiv la textele din Vechiul Testament, scriind marea majoritate a celor14 cărţi apocrife ale Vechiului Testament. Printre acestea se numărăCartea lui Ezdra, 1 Macabei, Cartea lui Iudit, a lui Tobit, a lui Bel şi aDragonului (Balaurului). Membrii clanului Piso erau stoici, iar aceastăgrupare credea că oamenii sunt motivaţi (putând fi implicit controlaţi) deteamă şi speranţă (metodele predilecte ale Frăţiei Babiloniene). Ce altăcale mai bună am putea găsi pentru a descrie religiile născute din Vechiulşi Noul Testament?O altă manifestare a lui Anus Piso a fost Flavius Josephus,scriitorul pe care l-am citat de două ori ceva mai devreme. Motivul pentrucare nici Piso, nici Josephus, sau soţul nepoatei lui Piso, Pliniu cel Tânăr,nu îl menţionează pe Iisus în scrierile lor oficiale este că la vremearespectivă acesta nu ar fi fost credibil. Poveştile inventate de ei nu au fostacceptate ca „fapte reale” decât odată cu trecerea timpului. Istoria oficialăa lui Josephus menţionează doar că acesta a fost un iudeu care descindeadin linia genealogică regală hasmoneană, care a luptat împotrivaromanilor. Deşi prietenii săi s-au sinucis când revolta a fost înăbuşită, el s-a predat şi a scăpat. Mai mult, ni se spune că a fost găzduit în Roma decătre împăraţi timp de 30 de ani, timp în care s-a însurat cu strănepoata sa,intrând astfel în aristocraţia romană. Să fim serioşi! Josephus a fost totunacu aristocratul roman Anus Calpurnius Piso, care, împreună cu fiii săi şi cuPliniu cel Tânăr, au scris Evangheliile şi celelalte texte din NoulTestament.Pliniu a scris mai multe epistole pe care le-a semnat sub numele deSfântul Ignaţiu. Grupul din care făcea parte a devenit, sub diferite nume,grupul primilor „părinţi” ai bisericii. Cine a fost însă cel care a transformataceastă invenţie romană în teribila religie-închisoare în care s-a117