Varianta PDF

RIMBAUD VÅNTURå-LUME ßI EXPERIEN¥A POETICå 9grijile noastre de ordin economic [i politic, risc` s` ne pun` la îndemân` ono]iune inedit` a eroismului intelectual, la fel de periculoas` ca cea care aprecedat-o. M` tem c`, obosi]i fiind s` idealiz`m via]a dup` moda burghez`(idealizare n`scut` dintr-o nevoie compensatorie, consecutiv` uneipu]in`t`]i fiin]iale), suntem, de fapt, pe cale de a pune pe picioare un nou tipde falsificare, la fel de inadecvat ca [i cel`lalt pentru a aduce la lumin`adev`rul. ßi nu numesc falsificare faptul c` Jean Cassou, de pild`, seinveste[te cu întreaga fiin]` în Rimbaud, f`când din acesta un alt Cassou;este regula jocului, unica regul`. M` tem doar c` face un Rimbaud care nueste nici m`car Cassou: care nu posed` nici m`car realul viu al lui Cassou,ci doar ceva c`ruia Cassou crede c` trebuie s` ne supunem pentru ca via]as` aib` o semnifica]ie, ca [i când ar trebui cu orice pre] s` i se g`seasc` vie]iio justificare de care ea se dispenseaz` de bun`voie. Pe m`sur` ce umplegeniile cele mai mari, vie]ii îi mai r`mâne atât de pu]in în]eles, încât un omîn toat` firea nu mai poate deslu[i în ea decât o risipire de energie. Iar dac`ea are vreun sens, ei bine, acesta nu-]i este dat, ci de-abia urmeaz` s`-l cau]i.Dar atunci ce este de f`cut? Trebuie s` fii un erou, un sfânt, un r`zboinic, unmilitant? Ca [i când dup` lectura c`r]ii mele, ori a unei c`r]i în general,cititorul i-ar urma concluziile! S` fim serio[i! Dar, a[a stând lucrurile, la cebun minciuna? De ce s` v` ferim de co[maruri? Pentru a v` consola? Pentrua v` alina neputin]a? Pentru a v` da satisfac]ia de a putea gândi c` sunt unom ca to]i ceilal]i, fr`mântat, supus, ascult`tor, mincinos? Un film al luiMurnau, intitulat Ultimul om 3 , d`duse la iveal`, cu mult umor, ipocriziaconcluziilor. Dup` sfâr[itul tragic al eroului, un titlu ap`rea pe ecran,avertizând publicul c`, pentru a-i da satisfac]ie, o a doua versiune a finaluluifusese preg`tit` pentru el: imaginile inundau iar`[i ecranul, iar s`rmanul omdevenea, sub ochii no[tri, milionar [i fericit omene[te. Întocmai ca laMurnau, nimic nu ne împiedic`, dup` terminarea filmului, s` plas`m [iconvertirea lui Rimbaud sau refuzul îngâmfat al convertirii, [i s`conchidem: Rimbaud a murit satisf`cut, împ`cat, fericit, egal cu el însu[i,fluturând deasupra suferin]ei sale stindardul Ideii. S-ar p`rea c` genul acestade final este pentru mul]i oameni, chiar pentru mai mul]i decât am crede, oexplica]ie. A tr`dat Spiritul, spun unii; nu l-a tr`dat, spun al]ii; ca [i cumRimbaud ar trebui s` dea socoteal` Cuiva, iar noi am fi administratoriiacestui Cineva; ca [i cum noi to]i, cât` vreme suntem, am [ti la perfec]ie ceanume este Spiritul, precum [i obliga]iile pe care le avem fa]` de el,modurile de a ne justifica, în timp ce geniile, un Baudelaire, un Rimbaud,3 Friedrich-Wilhelm Murnau (1888–1931), regizor german, unul din reprezentan]iicinematografiei expresioniste. Der letzte Mann este realizat în 1924, dup` un scenariu deCarl Mayer. (n. tr.)