09.11.2017 Views

НЕвский БОгослов №13 (2014)

Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии

Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Т Е М А Н О М Е Р А<br />

«<br />

свободными». Именно мысль<br />

о внутренней свободе получила<br />

свое воплощение в<br />

трудах Преподобного. Если<br />

говорить простым языком,<br />

суть идеи заключается в<br />

познании истины Божией,<br />

которая поможет вступить<br />

на путь спасения. Осознание<br />

этой истины является<br />

доказательством суетности<br />

мирских забот, но одновременно<br />

и укрепляет человеческие<br />

духовные силы.<br />

Человек, владеющий такой<br />

истиной, свободен – свободен<br />

по отношению к окружающему<br />

миру, ко всему<br />

недоброму, что наполняет<br />

этот мир. Актуальна ли эта<br />

мысль для современного человека?<br />

И вновь – ответ положительный.<br />

Ведь если в<br />

сердце человека есть Божия<br />

истина, он будет жить по заповедям<br />

Его, а значит, будет<br />

жить праведно.<br />

Одним из важнейших<br />

принципов Святого было<br />

38<br />

Нужно искать лишь<br />

одно: быть со Иисусом.<br />

Богат пребывающий<br />

со Иисусом,<br />

даже если он<br />

и нищий в материальном<br />

отношении.<br />

Любящий земное<br />

более небесного лишится<br />

и небесного<br />

и земного. Ищущий<br />

же небесного - господин<br />

всему миру.<br />

свт. Игнатий<br />

(Брянчанинов).<br />

Отечник, авва Евгений.<br />

стремление преодолеть разобщенность,<br />

раздоры и<br />

смятения путем иноческого<br />

общежития, которое преподобный<br />

Сергий повсеместно<br />

распространял, стремясь<br />

к восстановлению единства<br />

человеческого бытия. Здесь<br />

нам вновь вспоминается образ<br />

того самого единства,<br />

которое было закреплено<br />

в национальном сознании<br />

иконой Андрея Рублева<br />

«Святая Троица». Как писал<br />

автор жития Сергия<br />

Радонежского Епифаний<br />

Премудрый, икона была создана,<br />

«дабы воззрением на<br />

Святую Троицу побеждался<br />

страх ненавистной розни<br />

мира сего». Стоит ли говорить<br />

об актуальности этой<br />

идеи сегодня, когда не только<br />

русское общество, но и<br />

весь мир достиг небывалого<br />

уровня разрозненности, ненависти<br />

и вражды? По-моему,<br />

всё и так очевидно.<br />

Поднимая вопрос об актуальности<br />

личности Сергия<br />

Радонежского, стоит обратиться<br />

к словам уже упомянутого<br />

Василия Осиповича<br />

Ключевского, которые ещё<br />

и ещё раз доказывают факт<br />

высочайшей степени значимости<br />

дела Преподобного<br />

для нас – людей, живущих<br />

в эпоху «ломаных» ценностей,<br />

имеющих «пошатнувшийся»<br />

духовный фундамент<br />

и «испорченные»<br />

авторитеты: «Духовное влияние<br />

преподобного Сергия<br />

пережило его земное бытие<br />

и перелилось в его имя, которое<br />

из исторического воспоминания<br />

сделалось вечно<br />

деятельным нравственным<br />

двигателем и вошло в состав<br />

духовного богатства<br />

народа. ... При имени преподобного<br />

Сергия народ вспоминает<br />

своё нравственное<br />

возрождение, сделавшее<br />

возможным и возрождение<br />

политическое... Творя память<br />

преподобного Сергия,<br />

мы проверяем самих себя,<br />

пересматриваем свой нравственный<br />

запас, завещанный<br />

нам великими строителями<br />

нашего нравственного<br />

порядка».<br />

Ещё одним доказательством<br />

неоценимой значимости<br />

дела Сергия<br />

Радонежского является многочисленное<br />

обращение к<br />

истории его жизни русских<br />

деятелей искусства.<br />

Особое место занимает<br />

Радонежский игумен в творчестве<br />

Михаила Николаевича<br />

Нестерова. Преподобному<br />

посвящена известная<br />

многим картина «Видение<br />

отроку Варфоломею», о которой<br />

сам художник однажды<br />

сказал: «Жить буду не<br />

я. Жить будет ”Отрок Варфоломей“.<br />

Вот если через<br />

тридцать, через пятьдесят<br />

лет после моей смерти он<br />

ещё будет что-то говорить<br />

людям – значит, он живой,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!