НЕвский БОгослов №13 (2014)
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Журнал Санкт-Петербургской Духовной Академии
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Т Е Т - А - Т Е Т<br />
56<br />
задумался о том, что неприлично<br />
малый бюджет, который<br />
в то время определялся<br />
для культуры, обязательно<br />
должен расти. Удалось увеличить<br />
его практически в<br />
три раза. Я благодарен за<br />
это городскому правительству<br />
того времени, потому<br />
что был тогда услышан.<br />
У нас было очень много<br />
проблем, много бед. Требовалось<br />
серьезно модернизировать<br />
театры, нужно было<br />
думать о пополнении постановочного<br />
бюджета. Тогда<br />
и были придуманы гранты.<br />
Многое вспоминается за<br />
три с половиной года: делалась<br />
живая работа, и мне<br />
кажется, что мы успели кое-что<br />
подвинуть, изменить в<br />
нужном направлении.<br />
Тогда были заложены основы<br />
того стратегического<br />
плана развития культуры,<br />
который, конечно же, не<br />
мог быть осуществлен до<br />
конца, но какое-то системное<br />
движение началось, с<br />
изрядным ускорением, и<br />
это тоже было очень и очень<br />
важно. Я пытался заложить<br />
некие разумные взаимоотношения<br />
между чиновником<br />
и его подчиненными.<br />
Хотя, на самом деле, в культуре<br />
подчиненность различается<br />
гораздо тоньше. Мне<br />
удалось развернуть коллектив<br />
Комитета на то, чтобы<br />
он мог служить учреждениям<br />
культуры, а не управлять<br />
ими. Потому что только контролировать<br />
и управлять по<br />
принципу «дам», «не дам»<br />
– это тупиковый путь, ведущий<br />
к непредсказуемым<br />
последствиям. И я с удовольствием<br />
вспоминаю время работы<br />
с правительством, которое<br />
было в то время.<br />
А вот сегодня на базе каких<br />
направлений возможно<br />
было бы осуществить<br />
максимально плодотворное<br />
сотрудничество между<br />
Церковью и государством?<br />
Ведь эти отношения во<br />
многом жестко регламентированы<br />
всевозможными<br />
документами.<br />
Вы знаете, когда в девяностые<br />
годы люди изменили<br />
свои подходы к жизни и к<br />
организации этой жизни,<br />
стало нормой с остервенением<br />
вычеркивать из нашего<br />
языка всё, что связано с<br />
понятием «идеология». Мол,<br />
хватит идеологии, никакой<br />
идеологии! Но ведь без идеологии<br />
общество не может<br />
существовать. Отдельный человек,<br />
может быть, и сможет,<br />
но ему все равно будет что-то<br />
нужно...<br />
Под идеологией мы подразумевали<br />
некие высокие<br />
идеи, применимые в разных<br />
местах: это идеи государственности,<br />
единства общества<br />
и так далее. И пришло<br />
понимание того, что Церковь<br />
способна обеспечить эту сторону<br />
жизни человека в обществе.<br />
Я не уповаю полностью<br />
на Церковь, потому что у нас<br />
вообще есть такой «патерналистский<br />
недуг», так я его называю,<br />
то есть мы все время<br />
на кого-то надеемся – «у меня<br />
течет кран, и Президент доложен<br />
за это отвечать!». Да нет,<br />
это – мое дело, а не дело Президента,<br />
у него хватает и других<br />
забот; за текущий кран<br />
отвечаю я – и перед собой, и<br />
перед своей семьей.<br />
Так и здесь: школа отвечает<br />
за обучение и воспитание,<br />
Церковь отвечает за душу.<br />
А мы? В чем наше участие?<br />
Вообще, кто кому что должен?<br />
Есть притягательное<br />
в Церкви. Но Церковь – это<br />
«<br />
Во всех наших делах<br />
Бог смотрит на намерение<br />
– делаем<br />
ли мы это ради Него,<br />
или ради какой-либо<br />
иной причины.<br />
(прп. Максим<br />
Исповедник. Главы о<br />
любви, 2.36)<br />
организация людей. И совершенных,<br />
и в чем-то не совершенных,<br />
организация людей<br />
таких же, как и мы, поэтому я<br />
не идеализирую Церковь, нет.<br />
Церковь занимается самым<br />
тонким, а с другой стороны<br />
– и самым важным, то есть<br />
душой. Разговор об этом мог