notlar 24 (pdf) - Bilim ve Sanat Vakfı

Kendisini kentli bir şaman olarak tanımlayan Alptekin, çalışmalarında laytmotiflerde kullanır. Belli dizilimler, özellikle belirginleştirmeye çalıştığı nesneler,göç, aidiyet, dil, kamusal karşılıklar bunlardan bazılarıdır. Teknik anlamdaysafotoğraf, Alptekin’in tercih ettiği en belirgin yöntemlerden birisidir. Koleksiyoncusıfatıyla görüntü biriktiren sanatçı H. C. Bresson’un “decisive moment”kavramındaki deklanşöre basmaya karar verme anını ustaca kullanır.Hacamat işleminde de yine kendi deneyimi olan bir süreci fotoğraflatmıştır.Kendi vücudu üzerine uygulanan işlemde beden kavram olarak ön plana çıkar.“Beden” ve “dil”in arı sanat tanımı içerisinde yer alması tesadüfî değildir.Saf/bozulmamış bir araç olan beden, çalışmanın hem fotoğraf kadar önemli biraracı hem de kavramsal olarak çıkış noktasıdır.Bir göçebe için misafirperverlik ya da husumetMisafirperverlik/Husumet çalışmasında Alptekin, İspanya’nın Bask bölgesindekiTrintexerpe mahallesine bir dizi tabela asar. Farklı bölgelerden şehiradları yazılan tabelalar kültürel turizmin teşvik edilmesi amacıyla yerleştirilir.Çalışmanın yerleştirilmesinden kısa bir süre sonra yerleşik halk tarafından tabelalaraşırı derecede tahrip edilir. Çalışma aslında sanat üretimi ile demokratikkatılım arasında bir köprü gibi düşünülmelidir. Bir sergi salonu içerisinedeğil de kamu ile ortak bir alan içerisine yerleştirilen tabelalar katılımcılar tarafındanhızlı bir değişime tâbi tutulur. Katılımcıların “yerli” ve “sıradan” olmalarısanatı herkes için mümkün kılan bir şey haline getirir. Sanatçı ile katılımcıkarşılıklı bir süreç içerisine girerler. Kamusal sanat çerçevesinde de değerlendirilebilecekçalışma yalnızca sonucu itibariyle bir “tepki ölçer” halini alır.Yabancıya gösterilen misafirperverlik ya da husumet arasında çok ince bir çizgivardır ve sonucu sürecin önüne geçecek kadar çarpıcıdır. “Diğeri”ne gösterilenkarşılama merasimi kolaylıkla anlam değiştirebilir. Tabelaların, bağlamınauygun olarak sanat nesnesi haline dönüşmesiyle, tabelaların tahrip edilmedenkaldırılması ya da mevcut sonuca ulaşılması çalışmanın kendisini değil neticesinideğiştirmektedir. Sürecin varlığı sonucu etkilediği için önemlidir ancakBeuys’un da sanat tanımı içerisinde yer aldığı gibi belirgin bir sonuç çıkmasaydıda sürecin kendisi zaten çalışmanın da kendisini ifade edecekti. Misafirperverlik/Husumetiç içe geçmiş birçok noktadan bakılması muhtemel bir çalışmaolarak değerlendirilebilir. Yabancı/öteki üzerinden yapılan okuma nedeniylekavramsal sanat ile, kamuyla diyalogu ve mekânı nedeniyle kamusal sanatile ve sürecin önemi nedeniyle de yeni tip kamusal sanat ile ilişkilenebilir. AncakAlptekin’in amaçladığı en önemli şey misafirperverlikle husumet kavramlarınınbirbirleriyle nasıl ilişkilendiğidir. Göç, yabancı olmak/kalmak ve kültürelreaksiyonlar çalışmanın irdelemeye çalıştığı asıl noktalarıdır.22 Notlar 24 | Sanat Araştırmaları Merkezi