notlar 24 (pdf) - Bilim ve Sanat Vakfı

farklı animasyondan oluşan serinin üçüncü bölümünü oluşturuyormuş. Bu bölümsöylendiğine göre “Hem bir güç hem de psikolojik metafor olan ateşin etrafındabiçimleniyor” 2 . Videoda izleyici bazen ağır çekimde bazen hızlandırılmışformatta portakal kabuğundan yapılmış iki sevgilinin mahrem anlarına şahitoluyor. Ateş halelerinin gölgelerinin düştüğü hissi verilen bir evde portakaldanyapılmış iki insanın hali hayat ateşinin yakıp kavurucu özelliği gibi yıkıcı,yok edici bir sona hazırlıyor izleyiciyi. Yavaş yavaş portakal kabukları solmaya,kurumaya ve buruşmaya başlıyor. Ateş bu hikâyedeki baş kahramanı, sankiŞeytan’ı işaret ediyor. Hayatiyet Şeytan’ın baştan çıkartmasıyla sökün ediyor.Portakalın sarı olması, en yalımlı haliyle ateşin rengine öykünmesi, dış yüzeyiningüneşi andırıyor olması diğer hikâyedeki elmayı anımsatmasıyla bir meyveolma fikri hepsi birden insan canlılığını ve hayatiyet oluşumunu simgeliyor. Figürlerin,portakalın içinden değil de kabuğundan yapılması, insan bedeninin fizikselliğive buna izafeten ölümünü ama aynı zamanda bir portakaldan yapılmasıylasevgi, yakınlık, aşk, nefes gibi insan ruhunun O’ndan bir parça olmasını sezinlendiriyor.Laleh Khorramian’ın Sonsuz Ben ismiyle hitap ettiği bu çalışma,kayıp cennet mitindeki en temel temayı, Adem ve Havva’nın ateş vasıtasıyla yakınlıklarınıve düşmelerini, tekrarlanan bir birleşme ve yok olmayı, canlılığı veölümü, bir hayatiyet jinelasyonunu anlatıyor. Bir evin içindeki iki portakal sevgili,bitmek bilmeyen eve dönüşü, bir cennet arayışı arzu ve saikini betimliyor.New York Times’ın “videoyla havayı yontan heykeltıraş” olarak tanımladığıNew Yorklu sanatçı Tony Oursler’in Bulutlar isimli dijital heykeli ise sanatçınınçeşitli nesneleri yüzey ve obje üzerine yansıtarak onları canlandıran, seslendirerekhayatiyet kazandıran çalışmalarından bir tanesiymiş. Değişik bedenparçalarını çeşitli objelere yansıtıp deforme ederek acayip görünmelerini sağlayansanatçı, en son teknoloji ekipmanı kullanarak çeşitli aranjmanlarla işleriniüç boyutlu hale getiriyormuş. Bulutlar isimli dijital heykeli ise bulut şeklindekipuf nesnelere anlamsız gibi görünen bir takım eylemlerde bulunan bir kadınve erkeğin videosunu projekte eder. Projektörler kurulumun bir parçasıdırzira izleyici projektörden çıkan ışık huzmelerinin buluta yansımasını bizatihi uzlamolarak deneyimler. Yansıtılan görüntüde yavaşlatılmış bir eylem düzeneğindeerkek kadına bir nevi şiddet uygulayarak kadının organlarını yönlendirir,hatta koparır. Bulutun içinde flulaşan görüntülerde erkek ve kadın cinsinin artıkyekpare bir heyula biçimi aldıkları görülür. Bulut fikri hemen hemen cennetfikrine yakındır. Saf, beyaz, flu ve yumuşak. Bulutun içinde beliren bedenler ilkinsanları ve onların bir zamanki cennetlerini hatırlatır. Esas hikâyedeki henüzkaybolmamış cennettir bu. Ama bir fark vardır, bu cennete anlamsızlık ve şiddethâkimdir. Oysa ki Milton’un cennetinde Adem ve Havva’nın arasında mutlak2 Sergi Tanıtım Notu.Güncel Sanat Notları75