yönetimde yeni yönelimler bağlamında lider yöneticilik - Suleyman ...

433.4.3. Karizmatik Liderlik YaklaşımıBu yaklaşıma göre, karizmatik lider, sahip olduğu karizma (çekicilik) yaratanözellikleri ile izleyicilerini, istediği yönde davranmaya yöneltebilen kişi olaraktanımlanmaktadır. (Koçel, 2001:483)Karizma kelimesi Max Weber tarafından sosyolojiye ve yönetim biliminekazandırılmıştır. Kişisel özellikleri ortaya koyup olağanüstülük yarattığı içinkelimenin aslında psikolojik bir ifadesi vardır. Fakat karizmanın sağladığı meşruiyetve hakimiyetle yani liderlik gücü ile yönetsel bir anlam kazandığı için de, kelimesosyolojiktir. (Aslantürk ve Amman, 1999: 161) Bu liderlik türünün ilkörneklerindeki dinsel motif, Weber’in karizmanın din dışı figürlere deuygulanabileceği savı ile genellik kazanmıştır. Paksoy (2002:192) ‘Karizmatik lideriizleyicilerin, değer, hedef ve ihtiyaçlarında değişiklik oluşturan kişi’ olaraktanımlamaktadır.Karizma, lidere güvenmeyi ve koşulsuz itaati sağlayan gizemli bir çekimgücünü ifade etmektedir. (Ergeneli, 2006:233) Karizma, liderin bireysel özelliğiolarak kabul edilmektedir, bu tip liderler kendilerine güvenirler, kendi düşüncelerineinanırlar ve insanları etkileme ihtiyaçları fazladır. (Kırel, 1998:197)Karizmatik liderlerin kullandığı otorite de karizmatik otoritedir. Bu çeşitotorite, geleneksel ve akli-hukuki otoritelerden farklı olarak, muayyen ve istisnaikutsallığa, otoriteye sahip kişinin kahramanlığına ve örnek teşkil edecek karakterine,onun açıkladığı ve getirdiği düzen ve normatif örneklere yürekten bağlılığa dayanır.Karizmatik otoritenin temeli liderlerin kişisel özellikleridir; oysa diğer otoriteşekillerinde kişisellik söz konusu değildir. Karizmatik otoritede bir ödeve çağrıniteliği vardır. Karizmatik otorite alışkanlık teşkil eden mutat uygulamalardanayrılmayı, hatta radikal olarak bunları bir kenara atmayı belirler. Karizmatik otoritekişisel maddi kazanç düşüncesini reddeder, hiç değilse buna karşı ilgisizdir. Nihayetkarizmanın hayatiyeti için en esaslı unsur otoriteye tabi olanların bunu tanımalarıdır.Bu tanıma serbestçe bahşedilmekte ve lidere karşı olan mutlak itimada, kahramanlığatapmaya, onda bir tür mucize işareti görmenin ruhi olgusuna dayanmaktadır.(Dönmezer, 1999: 274)