Borislav Pekic - Novi Jerusalem.pdf - Ponude.biz
Borislav Pekic - Novi Jerusalem.pdf - Ponude.biz
Borislav Pekic - Novi Jerusalem.pdf - Ponude.biz
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
azlikovalo od psećeg, a svakako beše nesnosnije od bilo čega što se čulo sa<br />
skolopsa, romejskog posoljenog kolca na koji su nabijani zločinci. A onda<br />
kukanje presta i čuše ga kako se smeje, sa sobom govori, i radosno uzvikuje<br />
hvale Gospodu.<br />
I drugi su Tegejani umirali od kuge, već ih je dve trećine po jamama, a<br />
preostala trećina za dah se uzaman bori, no niko ne umiraše ovako dugo,<br />
teško i lako, bolno i radosno, mutno, nejasno nekako kao majstor Kir Angelos.<br />
Grobari su ga poznavali. Malo je u Tegeji bilo građana zbog kojih su ksenosi,<br />
stranci iz svih krajeva sveta, varoš pohodili. Kir Angelos je bio najslavniji među<br />
njima. Dok je umirao, u kuću mu ne smedoše ući. Ali kad zaćuta, i tri se dana<br />
iz radionice ni jauci, ni radosni psalmi ne čuše, odlučiše, više iz radoznalosti<br />
nego pijeteta, da prekrše običaj, uđu u kuću i uzmu telo.<br />
Zaštićeni crnim kukuljicama, koje se s prednje strane završavahu nazuvkom za<br />
nos u obliku ptičjeg kljuna, naoružani dugim kukastim čakljama, da tela ne<br />
dotiču, uđoše u kuću, zagađenu smradom bolesti, i provališe u radionicu.<br />
Megalos mastoras Dumetrius Kir Angelos bio je mrtav.<br />
Lice mu je imalo tamnosmeđu boju stolice na kojoj je, izgleda, sasvim udobno<br />
sedeo. Bilo je mirno, zadovoljno, skoro srećno. A patiti je morao. Na sebi nije<br />
imao haljina. Jamačno ih je u bolovima s tela strgao. A položaj u kome je<br />
sedeo ništa o mukama govorio nije. Pre o uživanju. Gnoj koji mu je iz guka<br />
iscurio druge je ružio, a na njemu izgledao kao zlatan premaz i podsećao na<br />
žućkasti elajon, ulje za preparaciju drveta, njegov tajni alhemičarski recept.<br />
Zariše mu kuke u meso da ga odvuku, i veliko bi njihovo udivljenje kad na pod<br />
s lešom pade i stolica.<br />
Sve učiniše da ga od nje odvoje. Uzaman. Telo kao da je uz drvo sraslo.<br />
Manuše se dangube i kroz prozor ubaciše baklju. A oni sedoše na kamenje.<br />
Podalje od kuće, da se okrepe i sačekaju da požar umesto njih posao svrši. Kad<br />
se zgarište ohladi, prevmuće ruševine i potražiti neku majstorovu kost koja<br />
nije sasvim izgorela. Napraviće od nje hamajliju.<br />
Jer, sve što je kroz vatru prošlo od kuge je štitilo.<br />
BORISLAV PEKIĆ<br />
Čovek koji je želeo smrt (1793.)<br />
„This is all one, to be a witch<br />
as to be counted one!"<br />
„Svejednoje veštica biti,<br />
Ili se za takvu računati!"<br />
(Rowley: „Edmontonska veštica", 1621.)<br />
Ima ljudi čije stope, u pesku trajanja utisnute, ne vode istim smerom u kome<br />
su vodili njihovi životi. Ako tim tragom pođemo, nećemo o njima istinu saznati.<br />
Njihove stope tu su ali se ne vide. Osećaju se u tuđim tragovima, naziru u<br />
tuđim smerovima, otkrivaju u tuđim stopama.<br />
Oni su bića Zemlje. Zemlja je njihov Element. Njihova priroda i sudbina.<br />
Prošlo je malo vremena od kada je John Blacksmith, kako sebe zove, pa ćemo<br />
ga i mi slediti, otkrio da i on takvom soju ljudi pripada. Izgleda da ga je otkriće<br />
toliko zaprepastilo - u kojoj meri zadovoljilo, zadivilo, ili možda porazilo, ne zna<br />
se - da je, smatrajući svoje iskustvo poučnim za bližnje, napisao ovu ispovest.