MIGRACE Z VIETNAMU DO ČESKÉ REPUBLIKY V KONTEXTU ...

odiče je potom „studijní“ pobyt, kdy jsou jejich děti vytrženy z původního problémového prostředí.
V některých případech se nejedná o studenty, ale pouze o některé členy rodiny, kteří se dostali do složité situace.
Muž, 28 let: „Jsem už tady osm let. Když jsem se naposledy vrátil na dovolenou domů, přemluvili mě rodiče, abych
jim pomohl vyřešit starosti s jedním z mých mladších bratrů, který má problémy s drogami. Trvá to už dlouho
a oni si nevěděli rady. Vyhověl jsem jim, ale bál jsem se. Bratr neumí česky a nemá ani žádné vzdělání. Já každý
den pracuji v obchodě a nemám čas ho hlídat. Sehnal jsem mu práci, tak doufám, že vydrží a nechytne se tady
nějakých špatných lidí … “ (Zdroj z terénu)
Už i na základních školách v ČR se objevily případy problematických dětí, které byly do České republiky
svými rodiči přesídleny právě z důvodu jejich špatné kázně ve škole v zemi původu.
4.4.4. Proč právě Česká republika?
Na tuto otázku odpověděl jeden mladý vietnamský muž: „Vietnamci jezdí do Čech, protože už jich je tu hodně,
protože Češi jsou hodní a protože zákony jsou hloupé … “ Tato spontánní reakce mnohé naznačuje a vystihuje.
Dnešní příliv Vietnamců do České republiky je ovlivněn zejména existujícím zázemím komunity, která
zde již vytvořila potřebné mechanismy pro nově příchozí a nabízí osvědčené modely existence. Dále je to
také špatná vymahatelnost práva, jež v očích některých Vietnamců usnadňuje život v České republice.
K výrazu „ … protože Češi jsou hodní … “ může jako ilustrativní posloužit návod na úspěšnou konverzaci
mezi policistou a vietnamským občanem z česko-vietnamské konverzace vydané v roce 2001 ve vietnamské
komunitě, který naznačuje, že hodní může znamenat i úplatní:
» Prosím, mohl/a byste otevřít motor? Vašemu autu teče hodně oleje.
Zaplatíte pokutu 1 000 Kč.
» Prosím, buďte hodný. Tady máte 300 Kč.
Doufejme však, že vietnamský mladík spíše chválil přístup České republiky a Čechů k cizincům ve smyslu
nediskriminace, rovného přístupu a slušnosti, než jejich korumpovatelnosti.
4.5. Každodenní život
Před rokem 1989 k nám obecně přijížděli Vietnamci z lépe situovaných rodin, protože odjezd do ciziny, i v pozici
dělníka, byl privilegiem. Součástí jejich práce a pobytu zde byla jazyková příprava — studenti, učni, ale i dělníci
absolvovali po příjezdu do Československa tříměsíční intenzivní kurz českého jazyka, většina Vietnamců byla
na cestu připravována (lépe či hůře) již před odjezdem z Vietnamu. Od roku 1989 se výrazně mění složení nově
příchozích Vietnamců do ČR — začínají k nám postupně čím dál více cestovat lidé z vesnic, kteří za svoji cestu
platí neoficiálním zprostředkovatelům. Vzájemné dohody byly naší stranou vypovězeny, vietnamská vláda už
žádné další školící a vzdělávací pobyty v zahraničí nenabízí. Od počátku 90. let dochází k proměně ve standardní
ekonomickou imigraci.
Vietnamci, kteří u nás pracovali nebo studovali před rokem 1989, využili svých zkušeností a znalostí a mnozí
z nich se stali vůdčími osobnostmi společenského i podnikatelského světa vietnamské komunity u nás. Právě
tito Vietnamci jsou nejčastěji poskytovateli tzv. služeb či zprostředkovatelského servisu (dich vu), tj. nabízejí kompletní
právnický, podnikatelský i občansko-právní servis: vyřizují doklady k pobytu, tlumočí u lékaře i ve škole,
sepisují nájemní smlouvy apod. Vietnamská komunita je sama o sobě velmi hierarchizovaná a masové využívání
těchto služeb většinou Vietnamců ještě potvrzuje tuto strukturu, kdy velká část komunity je závislá (kvůli své
23