Čítať ho môžete kliknutím na túto linku - Združenie slovanskej ...

aj na západ do strednej a západnej Európy. Svedčí o tom porovnanie
nálezov z Kaukazu a zo strednej Európy.
Ďalšie vlny migrujúcich skupín z východnej do strednej a západnej
Európy pokračovali od začiatku staršej kamennej doby (t. j. od 40-
tisíc rokov – gravetien). Archeológovia o migráciách uvádzajú
konkrétne doklady. Vo východnej Európe, na Done a Desne, na
Dnestri, v Prikarpartsku na Ukrajine a v južnom Rusku narastal počet
obyvateľov. Nastala núdza, ktorá viedla k pohybu skupín na veľkom
území za novými loveckými revírmi s bohatšou faunou. Približne z
tohto obdobia sa objavujú stopy po prítomnosti človeka na dnešnom
poľskom území. Poznatky o rozšírení skupín z Prikarpatskej
(Korolevo) a dnestersko-prutskej (Molodovo) oblasti sú z horného
Potisia, zo Slovenska a zo stredného Dunaja, kde vznikala szeletská
kultúra. Prvý raz je v našich nálezoch doložená aj prítomnosť
andezitu z Koroleva, ležiaceho na hornej Tise. Artefakty z tohto
obdobia na východnom Slovensku pochádzajú z Nižného Hrabovca v
povodí Ondavy, z Červenice pod Slánskymi vrchmi, v Poľsku z
jaskýň Raj, Koziarnia, Nietopierová jaskyňa a zo severovýchodného
Maďarska – Solyomkút, jaskyňa Subalyuk a predpokladá sa, že
paleolitické nálezy sú aj v katastri Moravany pri Michalovciach.
Osídlenie zo stredného paleolitu objavili na Spiši, na strednom toku
Torysy (okolie Prešova) a na rieke Topľa (Soľ).
Sídla szeletskej kultúry sa kumulujú do oblasti Bukovských hôr na
dnešnom maďarskom území a nachádzajú sa na celom území
Slovenska, zvlášť východného (pozdĺž rieky Hornád s prítokmi Slaná
a Rimavica a pozdĺž riek Ondava, Laborec, Topľa a Torysa). Severne
prenikla na územie Poľska, južne na Balkán, na západné Slovensko,
Moravu a do Rakúska. Na Morave objavili asi 20 lokalít s nálezmi
szeletskej kultúry (v Brne: Bohunice, Líšeň, Stránska skála, a medzi
riekami Svratkou a Jihlavou, aj na severnej Morave: Otice, Třeboň,
Dubicko).
Koniec ľadovej doby a náhle zmeny klimatických
podmienok vyvolali na jednej strane nové vlny presídľovania skupín
obyvateľstva, spočiatku v dôsledku presunu za ustupujúcimi
mamutmi a sobmi na sever, na druhej strane dali podnet k novým
aktivitám a činnostiam, s ktorými sme sa dovtedy u človeka
nestretávali. Všetky tieto skutočnosti prispeli k postupnému rozpadu
jednoty kaukazských čeľadí na etnokultúrne vetvy.
9