12.07.2015 Views

Kościół na Górnym Śląsku w pierwszej połowie XVII wieku

Kościół na Górnym Śląsku w pierwszej połowie XVII wieku

Kościół na Górnym Śląsku w pierwszej połowie XVII wieku

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

222Ks - FRANCISZEK MAROŃ (14)Zagórze, Klimontów, Porąbka, Niwka, Brzęczkowice, Brzezinka, Szopienicei Rożdzień. W kościele był uposażony ołtarz św. Apostołów Filipai Jakuba, którego ołtarzystą był ks. Bartłomiej Michnikowius. Zarazemużytkował on liczne posiadłości, dlatego też wolał przebywać w Mysłowicach,niż w <strong>na</strong>danych mu jako proboszczowi Dziecko wicach. Przy kościelebyło bractwo pod wezwaniem NMP i św. Anny, troszczące sięszczególnie o pogrzeb swoich członków. W mieście był również szpital,a poza miastem kaplica św. Krzyża, której niektórzy kronikarze <strong>na</strong>daćchcieli przywileje <strong>na</strong>jstarszej świątyni w mieście, choć jeszcze nie istniała,kiedy już stał kościół NMP. Przy wizytacji w 1611 r. wizytatorprzypomnieć musiał prepozytowi mysłowickiemu, aby przy<strong>na</strong>jmniej jedenkonfesjo<strong>na</strong>ł stanął w kościele. W 1619 r. kościół był po pożarze i wizytatorproponował ponowną jego konsekrację. Proboszczem był wtedyks. Jan Goleniovius, a prebendarzem ks. Stanisław Buchcius, któryoprócz licznych innych dobrodziejstw miał do swojej dyspozycji okołotrzy łany ziemi. Za to miał. tygodniowo odprawiać dwie msze Św., jedną<strong>na</strong> chwałę apostołów Filipa i Jakuba, a drugą za zmarłych. Oprócz tegow większe święta miał być obecny <strong>na</strong> nieszporach. Nadal istniały wtedybractwo św. Anny, szpital oraz kapliczka św. Krzyża. W 1657 r. niewspomniano o Mysłowicach. W 1665 r. z<strong>na</strong>lazło się tylko krótkie sprawozdaniew protokole o tamtejszym duchowieństwie. Proboszczem byłks. Michał Gosławski, protonotariusz apostolski. Do pomocy miał dwóchwikarych, ks. Stanisława Twardzika oraz ks. Wojciecha Dziurzyńskiego,który zarazem był prebendarzem.Paniowy w r. 1598 były niedostępne dla wizytatora. Według niesprawdzonych wieści stał tam drewniany kościół pod niez<strong>na</strong>nym wezwaniemi patro<strong>na</strong>tem dziedziców Rogojskiego i Bujakowskiego oraz pod zarządemzbiegłego z klasztoru zakonnika. Majątek kościelny zabrano,a duchownemu dawano roczne pobory. Dlatego zjazd duchowieństwaw 1601 r. musiał upomnieć dziedziców paniowskich, aby zaprezentowalikandydata <strong>na</strong> prawowitego proboszcza. Wezwanie było bezskutecznei dopiero przy wizytacji w 1619 r. poruszono ponownie sprawę Paniów,gdzie wspomniani już dziedzice przed sądem rozstrzygali sprawę właściwegoproboszcza. Rogojskim nie zależało <strong>na</strong> uporządkowaniu sprawy,<strong>na</strong>tomiast Piotr Bujakowski pragnął ustanowienia prawowitego kapła<strong>na</strong>.Nie wiadomo, jak długo toczył się spór, w każdym razie skończyłsię niezależnie od wyroku sądowego przydzieleniem Paniów do parafiibujakowskiej, przy której pozostał aż do reaktywizacji parafii w 1925 r.Piekary Śląskie w 1598 r. miały kościół drewniany pod wezwaniemśw. Bartłomieja i patro<strong>na</strong>tem cesarskim. Swego czasu był pod zarządemmargrabiego brandenburskiego i od tego czasu użytkowany był przezinnowierców. Ogołocony z wszystkiego, administrowany był przez przygodnychduchownych, jak np. w 1598 r. przez kalwi<strong>na</strong> Klemensa, rocznieopłacanego i przechowującego swoje płody ziemne i inne w zakrystii.W 1619 r. działał tam Andrzej, kalwin. Panem wioski był właścicielSwierklańca, który protegował innowierców u siebie i w całym państwiebytomskim. W 1657 r. patronem była Komora Cesarska we Wrocławiu.Na miejscu był już prawowity proboszcz niez<strong>na</strong>nego <strong>na</strong>zwiska. Dopieroprzy wizytacji w 1665 r. wizytator zanotował, że proboszczem był ks. Ja-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!