Ouroboros n 3 - 2016

sulla terra sotto forma di puro spirito.
Quindi anche i Catari aderivano al
concetto docetista della mera apparenza
della nascita, sofferenza e morte di
Cristo sulla terra. In tal modo automaticamente
venivano a cadere due
simboli cristiani legati alla vita terrena
di Cristo: la croce, che i Catari negavano,
se non odiavano, e la transustanziazione,
la trasformazione, cioè,
del pane e vino in corpo e sangue di
Cristo durante l'eucaristia, che i Catari
respingevano con orrore.
I riti e la liturgia
I Catari rifiutarono la maggior
parte dei riti e delle liturgie cristiane
in favore dei propri; questi erano:
• Innanzitutto il Consolament, una
forma di rito complesso con imposizione
delle mani, fatto ad adulti,
che riuniva in sé il valore dei
sacramenti cristiani del battesimo,
della comunione, dell'ordinazione
e dell'estrema unzione. Con questa
cerimonia, il cataro da semplice
fedele diventava un "perfetto" o
"Amico di Dio", come i Catari
amavano dire. Molti credenti
aspettavano di essere in fin di
vita per chiedere il Consolament e
preferivano a quel punto lasciarsi
morire per digiuno, per non rischiare
di essere esposti alle possibilità
di peccato. Questa pratica si
chiamò Endura e diventò popolare
nel periodo del tardo catarismo,
quando la scarsità di "perfetti"
poteva rendere impossibile una seconda
cerimonia di Consolament,
se fosse stata necessaria.
• Il Melhorament, un'elaborata forma
di saluto tra Catari.
• L'Aparelhament, una confessione
pubblica dei propri peccati.
• La Caretas, un bacio rituale di pace.
• La recita del Padre Nostro, in
Nella foto:
Croce catara.
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