Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Z D R AV I E<br />
na základe dohadov a hypotéz, proti<br />
ktorým stoja ďalšie fakty.<br />
Mozgová smrť nie je teda kritériom<br />
smrti, ale kritériom pre odber orgánov.<br />
Človek už nie je redukovaný<br />
na telo. Je redukovaný dokonca už<br />
len na mozog, s ktorého vyhasnutou<br />
elektrickou aktivitou má vyhasnúť aj<br />
jeho ľudskosť.<br />
Ď<br />
KONKURENCIA NA<br />
ŽIVOT A NA SMRŤ<br />
alším dôsledkom je mravná devastácia,<br />
spočívajúca v spochybnení<br />
doteraz nespochybniteľných istôt<br />
a práv: práva na nerušenú smrť,<br />
práva zomrieť s neporušeným telom,<br />
istotu spoľahlivej zdravotníckej starostlivosti<br />
až do okamihu skutočnej<br />
smrti bez ohľadu na to, či niečo sľúbim<br />
alebo odmietnem, istotu, že lekárom<br />
pôjde až do poslednej chvíle<br />
len o liečenie a nie o odber orgánov<br />
a pod. Pri získavaní budúcich darcov<br />
sa apeluje na ľudskú solidaritu:<br />
„Môžete zachrániť život niekoľkým<br />
ľuďom, môžete byť aj po smrti užitoční…“<br />
Aj zverejňovanie počtu zomretých<br />
zo zoznamu čakateľov vedie<br />
myslenie a cítenie ľudí rovnakým<br />
smerom. Inými slovami: „Keď nedarujete<br />
orgán, bude musieť iný človek<br />
zomrieť. Prejavíte sa ako sebec, pretože<br />
lipnete na tele, ktoré vám už aj<br />
tak nemôže slúžiť.“ Tento spôsob argumentácie<br />
vytvára obludný morálny<br />
nátlak. Človek je nepriamo braný na<br />
zodpovednosť za smrť iného človeka;<br />
a pokiaľ nie je pevne presvedčený<br />
o správnosti svojho odmietavého<br />
rozhodnutia, musí sa vyrovnať s pocitom<br />
viny – akoby skutočne zavinil<br />
smrť ďalšieho človeka. Má cítiť ako<br />
previnenie to, že on sám ešte žije, zatiaľ<br />
čo iný človek musel v dôsledku<br />
jeho odmietavého rozhodnutia zomrieť.<br />
Spoločnosť tu pripustila nebezpečný<br />
zásah do morálneho kódexu,<br />
keď tento nátlak na svedomie nevinných<br />
ľudí toleruje. Ničivý dosah tohto<br />
trendu je zrejmý. Ešte žiadny človek<br />
však nezomrel preto, že sa nedočkal<br />
svojej transplantácie. Všetci zomreli<br />
preto, že tak určila ich choroba. Cesty<br />
vedúce k ochoreniam sú síce rozmanité,<br />
no vždy sú to cesty, ktoré človek<br />
nastúpil sám – spôsobom svojho<br />
myslenia a konania, za ktoré on sám<br />
nesie zodpovednosť. Pri úvahách<br />
o zodpovednosti za vlastnú chorobu<br />
a jej následky by mal byť preto braný<br />
do úvahy predovšetkým dotyčný človek<br />
a nie ľudia jemu úplne cudzí.<br />
Tento takzvaný pokrok v lekárstve<br />
teraz ľudí rozdelil a urobil z nich potenciálnych<br />
konkurentov. Jedni sa<br />
musia obávať prinajmenšom psychologického<br />
nátlaku, nútiaceho k rezignácii<br />
na svoje právo zomrieť nerušenou<br />
smrťou; druhí sa musia obávať,<br />
či niekto vhodný zomrie včas. Tak sa<br />
stáva človek človeku súperom na život<br />
a na smrť. Už len tieto následky môžu<br />
vyvolať oprávnenú otázku „Je to ešte<br />
lekárstvo?“ a dať na ňu aj odpoveď.<br />
Č<br />
PRÁVNA ÚPRAVA NA SLOVENSKU<br />
Zákon č.576/2004 Z.z. o zdravotnej starostlivosti, službách súvisiacich s poskytovaním<br />
zdravotnej starostlivosti v §37 k odoberaniu orgánov hovorí:<br />
Odobrať orgány, tkanivá alebo bunky z tiel mŕtvych darcov možno iba vtedy,<br />
ak osoba počas svojho života neurobila písomné vyhlásenie, že s týmto zásahom<br />
do svojej telesnej integrity nesúhlasí. Za osobu nespôsobilú dať informovaný<br />
súhlas môže takéto písomné vyhlásenie urobiť počas jej života zákonný<br />
zástupca.<br />
V prípade, že po smrti nechcete darovať svoje orgány, musíte svoj nesúhlas<br />
potvrdiť pred notárom a toto potvrdenie odovzdať do centra orgánových<br />
transplantácií: Slovenské centrum orgánových transplantácií, Slovenská<br />
zdravotnícka univerzita, Limbová 12, 833 03 Bratislava.<br />
PRÁVO NA ZDRAVIE<br />
lovek uplatňovaním akéhokoľvek<br />
práva nemá ohroziť práva ostatných<br />
ľudí. Existencia transplantácií<br />
je založená jednak na nevedomosti<br />
o skutočných právach a povinnostiach<br />
voči svojmu duchu a telu, ktoré<br />
na seba každý človek berie svojím<br />
pozemským zrodením, a v druhom<br />
rade na nevedomosti o procese umierania.<br />
Jednou z týchto povinností je<br />
aj sústavná ochrana vlastného tela,<br />
a to aj v čase pozemskej smrti, keď<br />
je duša človeka spravidla ešte po niekoľko<br />
dní spojená s odloženým telom.<br />
Akákoľvek násilná manipulácia<br />
s telom v tomto čase ťažko narušuje<br />
proces umierania a spôsobuje človeku<br />
bolestivé utrpenie.<br />
Pretože ide o veľmi závažné otázky,<br />
nech je každému človeku ponechaná<br />
úplná sloboda rozhodovania. Predpokladom<br />
tejto slobody sú však neskreslené<br />
informácie a absencia akéhokoľvek<br />
morálneho nátlaku. Spoločnosť<br />
by nemala podporovať snahy, ktorých<br />
cieľom je získavať ročne stále<br />
viac a viac orgánov na transplantačné<br />
účely. Naopak – mala by prijať opatrenia,<br />
ktoré by tieto nároky udržali<br />
v čo najmenších medziach. V opačnom<br />
prípade vytvára a podporuje pomery,<br />
ktoré sú so zdravým vývojom<br />
nezlučiteľné.<br />
MUDr. Jan Palouček<br />
13<br />
SVET GRÁLU<br />
10 | 2007
Change language