Waldorfske novice - Jesen 2016

Prehod
Sledeče ilustracije odsevajo otroško izkušnjo pokončnega
stanja. Z različnih aspektov ilustrirajo poizkus, da bi
obvladovali navpičnico, napor, da bi pridobili ravnotežje
in energijo, da bi vzdrževali pokončen položaj. Sedaj se
gibanje ne ziblje nerazločno v vse smeri, ampak zdrsne od
zgoraj navzdol in se zaziblje v ohlapnih vrtljajih na desno.
Po tretjem letu se krog in križ združita in se pojavljata
v najrazličnejših variantah do petega leta in še naprej.
Krog s centrom, ki je fiksiran s točko ali križem, opisuje
življenjsko situacijo otrok teh let. Z njim pokažejo
povezavo med notranjim in zunanjim vesoljem, točko
ali križ postavijo v centru notranjega vesolja, ki predstavlja
njih same. Oba simbola prvič ilustrirata njihovo
izkušnjo ega in njihovega sveta. Točka in križ znotraj
kroga predstavljata 'obliko Jaza'.
Risba človeškega bitja, sestavljena le iz 'glave' in 'debla'.
Ko se k temu pridružijo še udi, se začne nadaljnji
proces razločevanja, ki je značilen za to obdobje. Trup
je spodaj omejen s horizontalno črto, ki tvori zanj čvrsto
podlago. Če je bil prej poglaviten element otrokove
risbe krog, ki je predstavljal glavo, in je bil trup le dodan,
postane od tretjega leta naprej središča točka risbe
osrednji del telesa – trup. Oblika telesa sedaj izhaja
ven iz trupa – debla. Človek – drevo v tem ranem obdobju
ni povezan z zemljo, ampak rotira v breztežnostnem
prostoru. Formiran je popolnoma iz nezavedne zavesti
vegetativnega procesa, v katerega so otroci še vedno zatopljeni.
Tako otroci niso nič začudeni, če ima 'drevo'
človeški obraz ali pa človeška podoba izgleda kakor deblo
drevesa. Človeško bitje najprej izgleda kot steber.
Pod površjem pa globoka povezava med motivi drevesa
in človeškega bitja vztraja še po obdobju prvih sedmih
let. V kasnejših obdobjih življenja nam risanje drevesa
veliko pove o individualnih kvalitetah človeškega bitja.
Figura predstavlja kozmično - embriološko, lebdeče
pogoje. Nastane človek - steber. Stoji na zemlji. Sledi
razvoj oblike in razlikovanje udov. Predstavitev človeške
oblike opisuje proces, ki se zgodi od zgoraj navzdol.
Slika 5: Slika deklice, stare 3 leta in 3 mesece ter
fantka, starega 3 leta in 6 mesecev
Čeprav otroci kažejo pot, ki vodi do te oblike, že pred
tretjim letom, je njihova pisava še medla in še čisto
pod vplivom dinamike gibanja. Ta proces ni zaključen,
dokler se ne pojavijo abstraktne risbe.
Sledili smo transformaciji krožnega gibanja in ugotovili,
da se začne kot sfera, ki se zoži v točko. Ritmično kroženje
v harmoniji z vesoljem pojema, točka zdaj leži v sredini
kroga in začne okrog sebe ustvarjati nove aranžmaje. Križ,
element osi, je položen v prostor. Pri tem otroci izkušajo
strukturiranje okolja skozi sile, ki izhajajo iz njih samih.
Po navadi se v tretjem letu prvi fiksni skeči človeške
oblike zaključijo. Glava, deblo in udi so sedaj vključeni
v figuro na simboličen način.
Slika 7: Slika deklice, stare 3 leta in 4 mesece ter
fantka, starega 3 leta in 10 mesev
Proces ustvarjanja se prične z glavo. Sledi razlikovanje
in struktura trupa, roke in noge pa so priključene
na koncu vseh. Vidimo, da je isto zaporedje v razvoju
otroških teles do prve organske spremembe; od malčka
pa do spremembe zob, ki jih imajo, korak za korakom
obvladujejo svoje telo (poglej zapiske o Study of Man).
Motiv 'človeka' se razširi in vsebuje motiva drevesa in
hiše, ampak ta dva nista podaljška izbranih tem, ampak
le njihova prilagoditev. Ko se človeško bitje prvič
pojavi v otroških risbah, nosi karakteristike drevesa,
kar ilustrira otroško zavedanje sil, ki delujejo v njihovem
organizmu.
Slika hiše vsebuje tudi odnos do njihovega sveta. V
procesu razvoja otrok pozornost njihovega zavedanja
sil, ki se oblikujejo znotraj njih, prehaja iz enega področja
na drugo. To ustvarja različne odraze iste teme.
Slika 6: 'Drevo človek', 4 leta 2 meseca
Waldorfske novice 13