2020_compressed

الزُّ‏ وق التِّحتاين 164
فيعيشون من خرياتها ويبيعون ما هو فائض عنهم،‏ فجميع أفراد العائلة كانوا
يتعاونون مع بعضهم بعضاً‏ ألجل الرّزق،‏ حتّى الذين مل تكن لديهم أراضٍ‏
زراعيّة كانوا يعملون لدى مالّ‏ كي األرض حيث إن اجلميع يبحث عن لقمة
العيش لعائلته.‏
كيف كانت احلياة يف القرية؟
المرأة:‏
كان للمرأة شأنٌ‏ كبريٌ‏ يف القرية،‏ فبعض نساء القرية كنّ‏ أهم من الرجال
ملا هلنّ‏ من سلطة ونفوذ لدى عائالتهنّ‏ ، فقد كانت كلمة املرأة مسموعة كحد
السّ‏ يف،‏ بيدها كلّ‏ شيء واألمر والنهي هلا.‏ إىل جانب ذلك كان يقع على كاهل
املرأة أعباء كبرية فهي تقوم بتنظيم شؤون املنزل وتربية األبناء وتنظيف املنزل
وإعداد الطّ‏ عام إضافة إىل النّزول يف أغلب األحيان إىل األرض للمساعدة يف
الزّرع والقلع وغري ذلك.‏ أمّا املهمة الصعبة واليت كانت تتجلى يف إعداد اخلبز
فقد كانت تعجن الدّقيق ليالً‏ من أجل أن تصحو يف الصّ‏ باح الباكر،‏ وتبز خبزها
أحياناً،‏ مبساعدة أهل البيت ممن لديهم املقدرة على ذلك،‏ وكان يقع على كاهلها
يف بعض األحيان حلب املاشية،‏ وصنع اجلبنة والسّ‏ ‏من البلدي،‏ وما إىل ذلك.‏
كانت األم تعنى يومياً‏ بتنظيف أبنائها الصّ‏ غار خاصةً،‏ وتقدم هلم الفطور،‏
وكله من إنتاج البيت،‏ ثمّ‏ يذهب الصغار للعب خارج املنزل،‏ أو للسباحة يف
جمرى النهر،‏ والرك،‏ وهي باملقابل تتفرغ لتنظيف منزهلا،‏ فرفع الفراش على
العرزال ‏)الليوك(‏ الذي كان مصنوعاً‏ من اخلشب،‏ ومن ثمّ‏ تذهب لتأمني مياه
الشّ‏ ‏رب من العني بواسطة جرار الفخّ‏ ار ويتم جتميع مياه الشّ‏ ‏رب يف خوابٍ‏
فخّ‏ ارية كبرية.‏