2020_compressed

More documents

Recommendations

Info

الزُّ‏ وق التِّحتاين 192العالج النّفسيّ‏ والتّ‏ كيّفكان للعالج النّفسيّ‏ دور كبري يف القرية يوازي العالج الطيبّ،‏ بل ويفوقه،‏حيث هو أهون وأسهل وأقرب،‏ وباجملّان يف أغلب األحيان.‏ وكانت النّسوة يقمنبه،‏ وخاصةً‏ اجملرّبات واللواتي هلنّ‏ صيت وشهرة،‏ واملتعبّدات التّقيّات،‏ ومنه:‏‎1.1‎التّ‏ مائم:‏ صيبة العني ‏»بواسطة اجلعساس ‏)املريميّة(‏ والرّقية وإذابة الرّصاصوالشّ‏ هقة«.‏‎2.2‎الثآليل:‏ كانت تزول عن طريق تعاويذ معيّنة على قطعة حلم أو شحم أوغصن أخضر،‏ وتفى هذه املوادّ‏ يف مكان بعيد عن األنظار،‏ حتّى جتفّ‏وتيبس،‏ فتزول الثّآليل،‏ وال يعرف املصاب كيف اختفت.‏‎3.3‎الجنّ‏ ورفّ‏ ة الملك واللمسة:‏ يقصدون شيخاً‏ معروفاً‏ أو مقاماً‏ مشهوداً‏له،‏ ويتمّ‏ العالج هناك،‏ واشتهر مبعاجلة اجلنّ‏ واللمسة املشايخ العاديّون.‏‎4.4‎الحجاب:‏ يقوم بكتابته شيخ متمرّس مشهود له ويعلّق على الرّقبة أو الكتف.‏‎5.5‎الحازوقة وإيقافها:‏ يتّهم احملزّق بتهمة كاذبة تهيج أعصابه،‏ فيشفى لتوّه.‏‎6.6‎الخرز:‏ لكلّ‏ خرزة تصّ‏ ص يف العالج:‏. أخرزة الحليب:‏ إلدرار حليب األم.‏‏.بخرزة الدّ‏ م:‏ إلزالة الدّم من بياض العني،‏ أو إليقاف نزيف الطّ‏ مث.‏‏.تخرزة الدّ‏ مل:‏ لفقأ الدّمل خالل وقت قصري.‏‏.ثالخرزة الزّ‏ رقاء:‏ لدرء احلسد والعني.‏‏.جالخرزة الصّ‏ فراء:‏ لعالج الريقان ‏)الصّ‏ فرية(.‏‏.حخرزة الطّ‏ حال:‏ لعالج اإلصابة بتضخّ‏ م الطّ‏ حال.‏‏.خخرزة الكبسة:‏ لدرء األذى أثناء النّفاس.‏
الزُّ‏ وق التِّحتاين193‎7.7‎درء الحسد:‏. أالخميسة اليت علّقت بالشّ‏ عر،‏ واملاسكة واملاشااهلل علّقتا بالرّقبة.‏‏.بالذّ‏ يبة:‏ عظم حلق الذّئب،‏ علّقت بالرّقبة لعالج الشّ‏ ‏اهوق ‏)السّ‏ ‏علةاحلادّة(.‏‎8.8‎الدّ‏ عاء:‏ الدّعاء على املعتدي والظّ‏ ‏امل.‏ ويأخذ عدّة أشكال عند الرّجالوالنّساء:‏ الدّعاء عليه يف كلّ‏ وقت،‏ أو بعد الصّ‏ ‏الة،‏ أو يف مكان مقدّس،‏والنّساء حيَْلُلن شعرهنّ‏ ويرزن أثداءهنّ‏ ويقفن على عتبة الباب.‏‎9.9‎الصّ‏ داع:‏ كان العالج يتمُّ‏ عن طريق ربط رأس املصدوع بشدّه وقفله بالقفلأو املفتاح العاديّ‏ .‎1010‎الضّ‏ فدع:‏ يقال عن الطّ‏ فل الذي خيرج لسانه من فمه بشكل ملحوظ‏»مضفدع«،‏ فريبط يف عنق املصاب ضفدع معدنيّة صغرية،‏ فيشفى بعد عدّةأيام.‏‎1111‎المالبس:‏ خاصة لفورة الكبد حيث تلبس املالبس احلمراء.‏
Page 1:
الزُّ‏ وق التِّحتا
Page 4 and 5:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23:
الباب األولاألرض و
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75:
الباب الثّ‏ الثاال
Page 78 and 79:
Page 80 and 81:
Page 82 and 83:
Page 84 and 85:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 90 and 91:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141: الباب الخامسالحياة
Page 144 and 145: الزُّ‏ وق التِّحتا
Page 243 and 244:
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
Page 249:
show all

2020_compressed

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?