2020_compressed

More documents

Recommendations

Info

الزُّ‏ وق التِّحتاين 42األنهارنهر الريغيث:‏ مسُ‏ ّ يَ‏ بنهر عيون أو الدّردارة ينبع قريباً‏ من مرجعيون يفلبنان ))) وامسه يف لبنان نهر الوزّاني،‏ ميرُّ‏ بأراضي قرية الزّوق الفوقاني،‏ ثمّ‏ قريةالزّوق التّحتاني والنّاعمة حيث يصب يف مستنقعات احلولة يف اجلهة الشّ‏ ‏ماليّةالغربيّة،‏ وإىل الشّ‏ رق من ‏»الويزية«.‏نهر احلاصباني ))) : يُنسب إىل بلدة حاصبيّا اللبنانيّة حيث ينبع من واديالتّيم ويسقي البقاع اللبناني قبل دخوله فلسطني،‏ ويشكّ‏ ل أحد روافد نهراألردن.‏ يبلغ طوله يف لبنان 21 كلم.‏ تصبُّ‏ فيه عدّة روافد ثانويّة صغرية،‏أهمّها نهرا جاج،‏ والوزّاني اللذان ينبعان من سفوح جبل الشّ‏ ‏يخ.‏عيون الماء:‏كانت يف أكثر األحيان حمفورة يف الصّ‏ خور وال يعرف أهلنا تاريخحفرها،‏ ومن هذه العيون:‏••••••‏عني التّنري‏عني اجلرب‏عني شومان‏عني عبدو‏عني العجال‏عني الفرسجمرى عني ماء))) مجيل عرفات،‏ ذاكرة الوطن،‏ القرى الفلسطينيّة املهجّ‏ رة يف اجلليل،‏ اجلزء الثّاني،‏ النّاصرة 2002، ص‎22‎‏.‏))) عبد معروف،‏ التّسوية وحرب املياه،‏ دار باسكال،‏ ط‎1‎‏،‏ 1995، ص‎136‎‏.‏
الزُّ‏ وق التِّحتاين43‏عني القشعريّة،‏ تقع بني قرية الزّوق التّحتاني والقيطيّة،‏ وحبسب العاداتوالتّقاليد كان يذهب للعني بعض املرضى فيغتسلون مباء قناتها فيشفون.‏‏عني القصيبة••الينابيعهناك ينابيع صغريه منها نبع عني الذهب.‏البِ‏ رَ‏ كأنشأ الفالحون بركاً‏ قرب البيادر وذلك ملساعدة الرّعاة من أجل املواشي،‏وحتى يرتاحوا حتت ظل الشّ‏ جر يف فصل الصّ‏ يف.‏كانت نساء القرية يلتقني عند الرك والعيون وجمرى النهر لغسل الثّيابيف الصّ‏ باح الباكر،‏ ويلتقني على دروب عيون املاء حيث حيملن جرار ماءالشّ‏ ‏رب،‏ وكان األهالي يتعاونون مع بعضهم بعضاً‏ يف عملية تنظيف العيونوالرك وجمرى النهر،‏ وكان الشّ‏ ‏باب والصّ‏ بايا يسبحون أيضاً‏ مع بعضهم بعضاً‏يف جمرى نهر الراغيث.‏
Page 1: الزُّ‏ وق التِّحتا
Page 4 and 5: الزُّ‏ وق التِّحتا
Page 23: الباب األولاألرض و
Page 75: الباب الثّ‏ الثاال
Page 92 and 93:
الزُّ‏ وق التِّحتا
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141:
الباب الخامسالحياة
Page 144 and 145:
Page 146 and 147:
Page 148 and 149:
Page 150 and 151:
Page 152 and 153:
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
Page 160 and 161:
Page 162 and 163:
Page 164 and 165:
Page 166 and 167:
Page 168 and 169:
Page 170 and 171:
Page 172 and 173:
Page 174 and 175:
Page 176 and 177:
Page 178 and 179:
Page 180 and 181:
Page 182 and 183:
Page 184 and 185:
Page 186 and 187:
Page 188 and 189:
Page 190 and 191:
Page 192 and 193:
Page 194 and 195:
Page 196 and 197:
Page 198 and 199:
Page 200 and 201:
Page 202 and 203:
Page 204 and 205:
Page 206 and 207:
Page 208 and 209:
Page 210 and 211:
Page 212 and 213:
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Page 218 and 219:
Page 221 and 222:
Page 223 and 224:
Page 225 and 226:
Page 227 and 228:
Page 229 and 230:
Page 231 and 232:
Page 233 and 234:
Page 235 and 236:
Page 237 and 238:
Page 239 and 240:
Page 241 and 242:
Page 243 and 244:
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
Page 249:
show all

2020_compressed

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?