2020_compressed

More documents

Recommendations

Info

الزُّ‏ وق التِّحتاين 184التّ‏ عليم في القريةعرفت القريةالكتاتيب يف زمنالدّولة العثمانيّة،‏وكذلك يف زمناالنتداب الريطاني،‏ومت استئجار منزلمن قبل األهاليفجعلوه مدرسة التعليم عند شيخ القرية ‏)الكتَّاب(‏للتّعليم،‏ ومن ثمّ‏سعى الزعيم كامل حلسني لبناء مدرسة عن طريق األوقاف اإلسالمية أواخر1945، وبدأت بالعمل يف أواخر 1946.عُرف اثنان كانا يقرآن القرآن ويعلّمان األوالد،‏ وكانا يعرفان الكتابة،‏وهما:‏ خليل اليونس،‏ ويوسف اليحيى،‏ وال يعرف أين تعلّما،‏ وال على يد من،‏وقد جالستُ‏ خليل اليونس،‏ وقد توفيا يف الشّ‏ تات،‏ األول يف لبنان يف سبعيناتالقرن العشرين،‏ والثّاني يف سوريا يف نفس الفرة.‏وهناك من تتلّمذ على يديهما حلفظ القرآن الكريم،‏ ومنهم من حصلعلى غيض من العلم:‏ حممود اخلليل،‏ ويوسف اخلليل،‏ وقد أكمال دراستهما يفصفد ومرجعيون يف لبنان.‏ومنهم من تعلّم يف القرية وأكمل تعليمه بعد النّكبة يف أماكن الشّ‏ تات.‏
الزُّ‏ وق التِّحتاين185الطّ‏ ب العربيمن املعروف أنّ‏ القرية مل يكن فيها مستوصف أو طبيب أو ممرضملعاجلة أي مريض حيث كان النّاس يلجأون إىل من لديه خرة يف مداواة بعضاألمراض،‏ وعليه فقد استعملوا:‏‎1.1‎التهاب اللوزتين:‏ كان يقوم بكبسهما رجل عجوز مُسن أو امرأة مُسنّةبواسطة امللح إىل أنْ‏ خيرج القيح ‏)الصّ‏ ديد(منهما.‏ وما زال البعض يستعملذلك إىل يومنا هذا.‏‎2.2‎الدّ‏ مل:‏ كان يستخدم له عجينة دقيق وسكر يتمّ‏ وضعها على الدّمل إىل أنينفجر،‏ وبعد ذلك يتم تنظيفه.‏‎3.3‎رمد العينين:‏ كان يوضع بهما الكحل فيشفى املريض.‏أمّا إذا كان املريض حباجة إىل مستشفى فقد كان يتم نقله إىل صفدللعالج،‏ أو إىل املطلة.‏ أمّا الطّ‏ بابة فكانت تتم يف قرية اخلالصة حيث حيضرطبيب من بلدة مرجعيون اللبنانيّة امسه أكرم احلوراني.‏‎4.4‎العالج بواسطة القرآن الكريم:‏ نتيجة إميان الكثري من النّاس بأنّ‏ الشّ‏ ‏ايفهو اهلل وحده فقد كان أهل املريض يذهبون مبريضهم إىل اخلطيب كي يقرأالقرآن فوق رأسه،‏ أو يذهبون به إىل شخص آخر جييد قراءة القرآن أيضاً.‏‎5.5‎الكسور ‏)المجبر(:‏ كان إذا وقع شخص ما،‏ وأصيب بفكش أو كسر،‏ يذهبإىل اجملُ‏ بِّر علي املعتوق،‏ الذي كان بدوره يقوم بإرجاع اليد أو الرجل إىلمكانها بعد أن يضع النّخالة الساخنة عليها،‏ ثمّ‏ يضع على مكان الكسرالبيض البلدي ويربطه ملدة أسبوعني ويطلب منه شرب احلليب والبيضالبلدي خالل فرة الكسر،‏ فيشفى بإذن اهلل.‏
Page 1:
الزُّ‏ وق التِّحتا
Page 4 and 5:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23:
الباب األولاألرض و
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75:
الباب الثّ‏ الثاال
Page 78 and 79:
Page 80 and 81:
Page 82 and 83:
Page 84 and 85:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 90 and 91:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 117 and 118:
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134: الزُّ‏ وق التِّحتا
Page 141: الباب الخامسالحياة
Page 235 and 236:
Page 237 and 238:
Page 239 and 240:
Page 241 and 242:
Page 243 and 244:
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
Page 249:
show all

2020_compressed

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?