2020_compressed

More documents

Recommendations

Info

الزُّ‏ وق التِّحتاين 164فيعيشون من خرياتها ويبيعون ما هو فائض عنهم،‏ فجميع أفراد العائلة كانوايتعاونون مع بعضهم بعضاً‏ ألجل الرّزق،‏ حتّى الذين مل تكن لديهم أراضٍ‏زراعيّة كانوا يعملون لدى مالّ‏ كي األرض حيث إن اجلميع يبحث عن لقمةالعيش لعائلته.‏كيف كانت احلياة يف القرية؟المرأة:‏كان للمرأة شأنٌ‏ كبريٌ‏ يف القرية،‏ فبعض نساء القرية كنّ‏ أهم من الرجالملا هلنّ‏ من سلطة ونفوذ لدى عائالتهنّ‏ ، فقد كانت كلمة املرأة مسموعة كحدالسّ‏ يف،‏ بيدها كلّ‏ شيء واألمر والنهي هلا.‏ إىل جانب ذلك كان يقع على كاهلاملرأة أعباء كبرية فهي تقوم بتنظيم شؤون املنزل وتربية األبناء وتنظيف املنزلوإعداد الطّ‏ عام إضافة إىل النّزول يف أغلب األحيان إىل األرض للمساعدة يفالزّرع والقلع وغري ذلك.‏ أمّا املهمة الصعبة واليت كانت تتجلى يف إعداد اخلبزفقد كانت تعجن الدّقيق ليالً‏ من أجل أن تصحو يف الصّ‏ باح الباكر،‏ وتبز خبزهاأحياناً،‏ مبساعدة أهل البيت ممن لديهم املقدرة على ذلك،‏ وكان يقع على كاهلهايف بعض األحيان حلب املاشية،‏ وصنع اجلبنة والسّ‏ ‏من البلدي،‏ وما إىل ذلك.‏كانت األم تعنى يومياً‏ بتنظيف أبنائها الصّ‏ غار خاصةً،‏ وتقدم هلم الفطور،‏وكله من إنتاج البيت،‏ ثمّ‏ يذهب الصغار للعب خارج املنزل،‏ أو للسباحة يفجمرى النهر،‏ والرك،‏ وهي باملقابل تتفرغ لتنظيف منزهلا،‏ فرفع الفراش علىالعرزال ‏)الليوك(‏ الذي كان مصنوعاً‏ من اخلشب،‏ ومن ثمّ‏ تذهب لتأمني مياهالشّ‏ ‏رب من العني بواسطة جرار الفخّ‏ ار ويتم جتميع مياه الشّ‏ ‏رب يف خوابٍ‏فخّ‏ ارية كبرية.‏
الزُّ‏ وق التِّحتاين165لباس المرأة:‏كانت املرأة يف القرية أسوةً‏ بالقرى احمليطة تلبس ثوباً‏ ‏)فستاناً(‏ طويالً‏يغطّ‏ يها بالكامل،‏ وتتزنّر بزنّار)كَمَ(،‏ وهو عريض ومطرز حيث كان داخله أشبهجبزدان لتخبئة النقود،‏ وكانت تضع على رأسها الشّ‏ ‏نر األسود،‏ وفوقه عصبةتُربط من اخللف وتتدىلّ‏ على الظّ‏ هر،‏ وبعض النساء األخريات كن يرتدينالتّنورة فوق الفستان،‏ والفتيات يلبسنَ‏ املنديل على رؤوسهنّ‏ ، أمّا احللي فقدكانت بعض النّساء يتقلّدن أساور وخوامت من حناس أو فضة أو ذهب حسبحالة العائلة.‏ أمّا الزينة فكانت الكحل للعينني،‏ وكان يتم وضع أمحر الشفاهللعروس يوم عرسها.‏ألعاب المرأة:‏كانت الفتيات الصّ‏ غريات يلعنب الغميضة والكرة،‏ وكانت مصنوعةمن الشّ‏ ‏عر والصّ‏ وف واخلرق البالية وكذلك اللعب بالتّ‏ اب حيث كنّ‏ يصنعنأشكاالً‏ خمتلفة منه.‏األطفال:‏ كان األطفال يف القرية يذهب بعضهم إىل منزل الشيخ لدراسة وحفظالقرآن الكريم وتعلم حروف اهلجاء.‏ كان لباسهم الدشداشة وبعض ميسورياحلال لبس السّ‏ روال ‏)البنطال،‏ البنطلون(،‏ والقميص ويف فصل الشتاء كانوا يرتدونمالبس مصنوعة من الصوف إىل جانب جاكيت كي تدفع عنهم غائلة الرد ))) .رجال القرية:‏كان للرّجل يف القرية أهميّة كبرية،‏ حيث كان وما يزال عامود األسرةالذي يُعتمد عليه يف كلّ‏ األوقات،‏ وكان يقع على كاهله العمل يف الزّراعة،‏))) غائلة الرد:‏ شدّة الرد.‏
Page 1:
الزُّ‏ وق التِّحتا
Page 4 and 5:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23:
الباب األولاألرض و
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
Page 61 and 62:
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75:
الباب الثّ‏ الثاال
Page 78 and 79:
Page 80 and 81:
Page 82 and 83:
Page 84 and 85:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 90 and 91:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115: الزُّ‏ وق التِّحتا
Page 141: الباب الخامسالحياة
Page 214 and 215:
Page 216 and 217:
Page 218 and 219:
Page 221 and 222:
Page 223 and 224:
Page 225 and 226:
Page 227 and 228:
Page 229 and 230:
Page 231 and 232:
Page 233 and 234:
Page 235 and 236:
Page 237 and 238:
Page 239 and 240:
Page 241 and 242:
Page 243 and 244:
Page 245 and 246:
Page 247 and 248:
Page 249:
show all

2020_compressed

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?