Hvilket Danmark? - Instituttet for Fremtidsforskning

Den traditionelle politiske højre-/venstreskala (defineret udfra henholdsvis markedets og reguleringens
omfang) bliver opløst i det monokulturelle billede og erstattet eller suppleret af en akse,
der handler om eksklusivitet overfor det modsatte. 24 Der er nogle, der ikke er med i fællesskabet
– og det er ”de fremmede”. Det viser sig bl.a. ved, at Dansk Folkeparti som bekendt har vælgere
fra alle befolkningsgrupper og andre partier. Man kan sige, at fællesskabet er et ”holdningsfællesskab”,
som ikke er baseret på de klassiske politiske skillelinjer, nemlig uddannelse, stilling, personindkomst,
alder og køn. Dermed bliver fællesskabet også ”mindre”, ”tættere” og/eller ”klarere” i
det monokulturelle samfund sammenlignet med det multikulturelle.
Det kan umiddelbart knibe med at få øje på et ”vi” eller et ”os” og ”dem” i holdningsbilledet
det multikulturelle samfund. Man kan hævde, at ”vi” i dette billede er ”alle mennesker”, fordi
holdningen er, at der skal være plads til alle – der er altså tale om et vidtfavnende fællesskab. I
nogle af holdningerne er ”vi” udtryk for ”borgere” og ”medborgere”, for andre er ”vi” dem, der
mener variation er en fryd osv. Os/dem spørgsmålet er i dette holdningsbillede meget heterogent,
og det kan være en af grundene til, at det ikke står nær så skarpt i den offentlige debat som
det monokulturelle billede gør.
Til ethvert ”vi” eller ”os” hører naturligt også et ”dem”. Debatten, som den afspejler sig i medierne,
tyder på, at nogle fortalere for et multikulturelt samfund har Dansk Folkeparti, Pia Kjærsgaard og
hendes vælgere m.fl. som fjendebillede. ”Dem” eller ”de andre” bliver altså dem, der er imod det
multikulturelle samfund. Begreber som ”over- og under-Danmark”, ”system-danmark og kolonihavefolket”,
”folket og eliten” vidner om det. På den måde skrider debatten fra at handle om,
hvordan det multikulturelle samfund og dermed fællesskabet kunne se ud i dette holdningsbillede,
til at skabe yderligere en polarisering i befolkningen udover den mellem ”danskerne” og ”de fremmede”.
Nemlig mellem dem, der går ind for det multikulturelle samfund og dem, der ikke gør.
En tredje variant af os/dem udgaven i det multikulturelle samfund er den, der benægter,
at der overhovedet eksisterer et ”os” som er danskerne og ”dem”, som er indvandrerne.
Se boksen om mediediskursen os/dem.
M E D L E M S R A P P O R T 2 / 2 0 0 0
C O P E N H A G E N I N S T I T U T E F O R F U T U R E S S T U D I E S
13