Fattigdom og social eksklusion - SFI

at være forudsætning for samfundets sociale sammenhængskraft, har
nemlig også den konsekvens, at et samfund som det danske, der
hidtil har været bygget op på relativt homogene sociale og kulturelle
normer og værdier, tenderer til at ekskludere det anderledes
og fremmede. De, der har andre sociale og kulturelle normer og
værdier, er ofte ugleset i det danske samfund, og de risikerer nemt
at blive sat udenfor. Social aflukning, som bl.a. den tyske sociolog
Max Weber (1968) satte fokus på, kan være bevidste strategier til
at holde andre ude og virker dermed segmenterende for eksempel i
forhold til etniske, religiøse, sproglige eller andre mindretalsgrupper.
Social aflukning er også en af de strategier, som medvirker til
at opretholde dét, som Tilly (1998) har kaldt vedvarende uligheder
– for eksempel mellem mænd og kvinder eller mellem hvide og
sorte. Homogenitet som betingelse for social inklusion har derfor
en ekskluderende karakter (Goodin 1996). Derfor taler bl.a. Honneth
(1995) for anerkendelse af forskelle og forskelligheder mellem
mennesker som en central del af medborgerskabet i multikulturelle
og multietniske samfund.
Nancy Fraser fremhæver imidlertid, at anerkendelse og omfordeling
er forbundet med hver deres særlige aspekter af den sociale orden
i samfundet: Anerkendelse skal ses i forhold til statusordenen, og
omfordelingen skal ses i forhold til den økonomiske orden. Det er
ifølge Fraser (2000) vigtigt både at behandle de to dimensioner selvstændigt
og samtidig se dem i en sammenhæng. Kulturelle mønstre
bestemmer ikke entydigt den økonomiske fordeling, og økonomisk
ulighed relaterer sig ikke entydigt til statushierarkier. En “ren” identitetspolitik
eller anerkendelsespolitik (baseret på statusgruppeforskelle)
tenderer således til at ignorere spørgsmålet om social retfærdighed
og materielle uligheder, mens en ren omfordelingspolitik (baseret
på økonomiske “klasseforskelle”) tenderer til at ignorere spørgsmålet
om, at særlige kulturelle identiteter og vilkår kan kræve særlige hensyn
og anerkendelse. Inklusion og eksklusion må derfor analyseres
ud fra perspektiver, mekanismer og processer, som enkeltvis eller i
kombination fremmer eller hæmmer inklusion og eksklusion.
H V A D E R S O C I A L E K S K L U S I O N
79