30.07.2013 Views

Læs årbogen (pdf) - helsingoerstift.dk

Læs årbogen (pdf) - helsingoerstift.dk

Læs årbogen (pdf) - helsingoerstift.dk

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

LISE-LOTTE REBEL: Når man ser alting i bagklogskabens ulideligt klare<br />

lys, som én har sagt, er der jo mange ting, som kunne have været præciseret<br />

noget bedre eller noget mere. (Jeg tror ikke at folk helt var klar over, at<br />

en biskop ikke bare kan afskedige en præst. Og en biskop kan heller ikke<br />

indberette en præst til kirkeministeriet efter et par uger eller et par måneder.<br />

Man må forsøge at overtale og vejlede, så langt hen ad vejen, som det er<br />

muligt. Jeg indberettede præsten efter et år. Der var ikke baggrund for længere<br />

forhandlinger. Men den hidtil eneste »læresag«, som kirkeministeriet<br />

har rejst, nemlig den såkaldte »Snedstedsag«, blev altså først rejst efter flere<br />

år, hvor biskoppen havde forsøgt at tale præsten til rette. Pressen ikke<br />

blot i Danmark, men i hele verden så gerne en hurtig proces. Men det har<br />

vi slet ikke mulighed for.)<br />

JOHANNES MØLLEHAVE: Vi skal måske lige repetere, hvad Grosbøll<br />

sagde.<br />

LISE-LOTTE REBEL: I det interview med Weekendavisen, som han blev<br />

kendt for, står der nok, at præsten ikke tror på Gud – eller noget i den retning.<br />

Og med lidt god vilje kan man sige, at hvad han har villet sætte<br />

spørgsmålstegn ved, har måske været en metafysisk forståelse af Gud som<br />

en eller anden rar gammel bedstefar bag det hele. Men så kunne han jo<br />

have sagt: jeg vil gerne tale om Gud, men jeg vil gøre det ved at henvise til<br />

Jesu menneskelighed.<br />

Hvis man skal være præst, synes jeg, det må med, at man kan kommunikere<br />

og formidle på en måde, så man bevarer kompleksiteten, ikke redu-<br />

cere det man taler om, og ikke i diskussionen efterlade en opfattelse af, at<br />

det her er nonsens, og hvis I ikke deler min mening, skyldes det, at I er<br />

underbegavede eller mangler et eller andet.<br />

JOHANNES MØLLEHAVE: Har du en yndlingssalme?<br />

LISE-LOTTE REBEL: Det afhænger en del af årstiden og det humør, jeg<br />

nu er i. En salme, der har trøstet mig meget i mit liv, er en salme som »Hil<br />

dig, frelser og forsoner« af Grundtvig. Fordi han så flot skriver om kærligheden<br />

og hjertegløden, der er stærkere end døden. Og så skriver han netop<br />

på baggrund af Jesu Kristi gerning og liv og død på korset. Da ved jeg om<br />

mig selv, hvad han skriver i vers 4: »Ak! nu føler jeg til fulde hjertets hårdhed,<br />

hjertets kulde! Hvad udsprang af disse fjelde, navnet værd, til at gengælde,<br />

frelsermand, din kærlighed?«<br />

JOHANNES MØLLEHAVE: Og så fortsætter han: »Led den ind i mine<br />

årer, floden, som kan klipper vælte, floden, som kan isbjerg smelte.«<br />

LISE-LOTTE REBEL: Ja, og den slutter med korsets gåde: »Ja, jeg tror på<br />

korsets gåde, gør det frelser af din nåde. Stå mig bi, når fjenden frister, ræk<br />

mig hånd, når øjet brister, sig vi går til Paradis.«<br />

Dette interview blev trykt første gang i Johannes Møllehave: Man kan ikke føre solen bag lyset.<br />

Samtaler med ti biskopper. Forlaget Bindslev/<strong>dk</strong>4, 2007 (side 51-66). Her genoptrykt med forlagets<br />

tilladelse og med en enkelt tilføjelse. 59<br />

den skjulte Gud

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!