13.07.2015 Views

Rundt omkring i Hillerslev sogn.indd - Thisted Museum

Rundt omkring i Hillerslev sogn.indd - Thisted Museum

Rundt omkring i Hillerslev sogn.indd - Thisted Museum

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Rundt</strong> <strong>omkring</strong> i <strong>Hillerslev</strong> <strong>sogn</strong>. Lokalhistoriske skrifter fra <strong>Hillerslev</strong>-Kåstrup <strong>sogn</strong>e nr. 5, 200031Fra 1981 til 84 var det det græske marked, jeg arbejdedepå, samtidig plejede jeg forbindelser til Sydafrika.I 1986 startede Cimbria en ny afdeling ude i <strong>Thisted</strong>sindustrikvarter med Delta rensemaskiner til korn og frø,og i 1990 købte man så en fabrik i Østrig, der ogsåbeskæftigede sig med specialmaskiner til frøbranchen."Det blev nu Wolfgangs opgave at koordinere de tovirksomheder, så viden og produktionsmetoder blev tilfælles bedste. Sådan gik det derud af indtil den 14. februar1992, hvor Wolfgang, som han selv siger det, pludselig låmed alle ben i vejret. "Jeg var faktisk død et par gange,men dygtige Falckfolk og folk på sygehuset fik mig kaldttilbage til livet igen."På spørgsmålet om, hvad man tænker efter sådan enoplevelse, svarer Wolfgang: "Siden dengang har jeg altidsagt det, jeg mener, også hvis jeg føler noget er forkert,men jeg vil ikke sige, det har ændret mit liv. Jeg går ikkerundt og er bange for døden, og skulle det ske igen, var detda en let måde. Men man ville jo gerne være ældre end de45, jeg var dengang.Wolfgang er katolik. Han er født af katolske forældreog opdraget i den tro, og på spørgsmålet om, hvad der erden store forskel på katolikker og protestanter svarer han:"Hvis alle i <strong>Hillerslev</strong> var katolikker, skulle præsten joleve i cølibat, det ville han sikkert ikke bryde sig om. Jegsynes faktisk ikke, der er stor forskel, i alt fald ikke påmennesker, men selvfølgelig er der stor forskel på denmåde, man holder gudstjeneste på. Jeg var da, indtil minstemme gik i overgang, kordreng i vores kirke i Østrigmed hvid kjortel og det hele." "Har du aldrig haft dentanke at tage tilbage til Østrig," spørger vi til sidst? "Nej,"svarer Wolfgang, "men jeg har stadig mit østrigske pas, oger østrigsk statsborger. Jeg er godt tilpas i Danmark, menhar aldrig søgt dansk statsborgerskab. Hvis jeg skulle det,ville det indebære, at jeg skulle frasige mig at væreøstriger, og det gør jeg aldrig.Danskerne er rare folk og her bliver aldrig revolution,man har jo alting, og kun de, der ingenting har, laverrevolution.""Æ fælled"Birthe Thastum, Kirke og Sogn nr. 2 1985London har sin Hyde Park, København sin Fælledpark -og <strong>Hillerslev</strong> sin "Fælled" eller "Folden", som den ogsåkaldes.Syd for <strong>Hillerslev</strong> by på Engvej-Gl. <strong>Thisted</strong>vej liggeren jordlod på 7 ha, som er fælleseje for samtligejordbesiddere i såvel Store som Lille <strong>Hillerslev</strong>.Forhistorien fortoner sig i det dunkle, men det menes,at man allerede for 200 år siden kendte "Folden". Detviste sig nemlig, at der under muldlaget lå ren og fin kalk,som man kunne anvende til fremstilling af råsten -kalksten. Da alle havde brug for byggematerialer, blevområdet fælles - og til fri afbenyttelse.I hullet nordøst for anlægget har man kunnet sebondemanden trave rundt med et par stude, godt fedtedeind i kalkslam. På den måde æltede man kalken, somderefter blev bredt ud på flade områder til tørring og tilsidst skåret i passende mursten. Måske sidder endnukalksten som indermure i gamle huse!Hver kjørmesaften (1. febr.) var det snefogedens pligtat sammenkalde alle lodsejerne til generalforsamling. Herenedes man om udlejningsrettigheder og betaling. Foreksempel fortæller en gammel protokol, at et stykke jordblev lejet fra 1. febr. 1931 til 2 kr. årligt! Ligeledes måttede 74 lodsejere dele "overskuddet" - efter hartkorn! Store<strong>Hillerslev</strong> havde 105 td. h. og Lille <strong>Hillerslev</strong> 46 td.h.Hvis man så igen delte i skæpper, kunne man 1924 regnemed 12 øre pr. skæppe. Så det var nok ikke her, manskulle grundlægge sin formue.Der lå tre kommunale huse øverst på bakkeskråningen,og da de blev fjernet, startedes beplantningen med træer.Det var tanken at lave et parklignende anlæg til brug vedfolkemøder og lignende. De sidste træer blev plantet<strong>omkring</strong> 1920. Selv om anlægget aldrig kom til atfungere efter hensigten, har den dog dannet ramme omsåvel grundlovsmøder som enkelte andre arrangementer.Idrætsforeningens og FDF/FPF's idé sidste år med Skt.Hansbål i "hullet" var en gammel tradition, som blev tagetop.En hyggelig og sjov idé med denne "Fælled". Et rartsted at gå ture, og en værdig gammel tradition at holde ihævd.Kirken har stadig en central placeringKanstrup - konen- DER IKKE KUNNE FINDE SIN RETTE PLADS!Svend Sørensen, Kirke og Sogn nr. 1 1983Meget var anderledes for 300 år siden. Præsterne blev som deeneste tituleret med "hr." i retsprotokollen. Men et er sikkert -også dengang var der selvstændige kvinder!Hør blot, hvordan det gik Laust Christensens kone iKanstrup i 1675, da hun satte sig i karlestolene i kirken.Præsten, hr. Niels Olufsen, bad hende følge skik og brug: atsætte sig i kvindestolene. Men det ville hun ikke bekvemmesig til. Efter prædikenen bad hr. Niels hende igen gå tilkvindestolene, til den bænk som fra Arilds tid havde hørt tilKanstrup. Hr. Niels lukkede selv døren til stolen op for hende.Men hun ville ikke. Og hun tilføjede utilbørlige ord, somvidnet ikke ville nævne.På et senere retsmøde svarede Laust Christensen, athan og hans kone ville nøjes med det stolestade, som hr.Niels ville unde dem. Han mente dog, at hans kones rettestolestade var det øverste i kirken, der hvor den forrigekone i gården havde siddet. Sagen medfører endnu etretsmøde om stolestadernes fordeling. Torsten Terkildsen35

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!