Arbeitstitel: Fragen an den Islam

Sure 47, Vers 4: „Wenn ihr nun auf die Ungläubigen stoßt [gemeint ist
im Verteidigungsfall], dann schlagt auf sie ein, bis ihr sie nieder
gerungen habt. Dann fesselt sie gut. Danach gebt sie frei, entweder aus
Gnade oder gegen Lösegeld, damit der Krieg aufhört, euch zu belasten.
So soll es sein!“
Es steht also nichts da von einem Gemetzel, sondern von versklaven
und freilassen. Außerdem mahnt dieser Vers an Handlungen, die den
Krieg nicht weiter fördern, sondern beenden sollen. Wie kann man unter
diesen Umständen übersetzen, dass die Häupter herunter geschlagen
werden sollen, wo doch in den darauf folgenden Sätzen steht, dass die
Feinde gefesselt werden und wieder freigegeben werden sollen. Tut man
solches mit toten Menschen?
Weiterhin stellen viele Nichtmuslime den Charakter des Propheten
Muhammads (a.s.s.) gänzlich falsch dar, obwohl über ihn viel mehr
bekannt ist als über die Propheten der Bibel. Die Gefährten
Muhammads (a.s.s.) und deren Nachfolger haben nämlich neben der
Überlieferung zahlreicher seiner Aussagen auch seine Lebensführung
dokumentiert.
Es wird sehr oft versucht, den Propheten Muhammad (a.s.s.) als
machthungrigen Mann darzustellen. Doch die Überlieferungen über den
Propheten, schaut man sie sich alle an, ergeben ein ganz anderes Bild.
Muhammad (a.s.s.) wird mit Mafiosi verglichen, die es vorwiegend auf
Geld abgesehen haben. Dazu werden folgende Zitate angeführt.
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