Herunterladen als PDF - Walter Peter Gerlach, Forschungsprojekte

selber noch an dieser Projektion partizipieren, um sich dem Druck der beschleunigten
kulturellen Wandlungen zumindest teilweise entziehen zu können. 21
Für jede ältere Vorstellung mußte eine Wortpaarung wie "primitive Kunst" als ein unsinniges
Paradox erscheinen, schloß doch der Inhalt von "primitiv" - als das Gegenteil von Kultur -,
"Kunst", den Inbegriff von vollzogener kultureller Entfaltung, aus. 22
"Mit diesem unverkennbaren Drang zum Objektiven, zur zwingenden Vereinfachung der
Form, zu einer elementaren Vorurteilslosigkeit der künstlerischen Wiedergabe, hängt jener
Grundcharakter der neuen Kunst zusammen, den man als sinnlose Primitivitäts- und
Kindlichkeitskomödie vor dem erwachsenen Europa lächerlich machen zu können glaubt",
schrieb Worringer 1911 in Verteidigung der neueren (französischen) Kunstrichtungen, die
sich an Cézanne, van Gogh und Matisse orientierten, gegen Carl Vinnens Angriff auf die
Kunst der Moderne. 23
"Nicht ist ihr [der Kunst] Wesen - kritisierte Adorno dieses Ansinnen - "aus ihrem Ursprung
deduziebel, so als wäre das Erste eine Grundschicht, auf der alles Folgende aufbaute und
einstürze, sobald sie erschüttert ist. Der Glaube, die ersten Kunstwerke seien die höchsten
und reinsten, ist späteste Romantik: nicht mit minderem Recht ließe sich vertreten, die
frühesten kunsthaften Gebilde, ungeschieden von magischen Praktiken, geschichtlicher
Dimension, pragmatischen Zwecken wie dem, durch Rufe oder geblasene Töne über weite
Strecken sich vernehmbar zu machen, seien trüb und unrein; die klassizistische Konzeption
bediente sich gerne solcher Argumente." 24
Mit den - heimlich oder offen geliebten - Zügen eines von der Gesamtentwicklung
Überholten bedrückt seitdem alle Kunst die verdächtige Hypothek des nicht ganz
Mitgekommenen, Regressiven. Dennoch bedienten und bedienen sich Künstler seitdem
jener Lebensbereiche als Inspirationsquelle, die angesichts der Steigerung technischer
Effizienz und ökonomischer Rationalität vom triumphierenden Bürgertum als ineffektiv, als
regressiv beiseite geschobenen waren: der Bereich der Kindheit und der der
Geisteskrankheit. Die "Natur" indessen ist sowohl ästhetisch den einen wie ökonomisch den
anderen verdächtig, weil die Grenzen ihrer Ausbeutbarkeit zu offensichtlich geworden sind.
In der ästhetischen Verhaltensweise, die in der Kunst konserviert wird und deren Kunst
unbedingt bedarf, versammelt sich, was seit jeher von Zivilisation gewalttätig
weggeschnitten oder unterdrückt wurde, samt dem Leiden der Menschen unter dem ihnen
Abgezwungenem, das wohl in den primären Gestalten von Mimesis sich äußert. 25