Mitteilungen Johanni 2006 - Rudolf Steiner Schule Aargau

11 Provinz des freien Menschen
Ignaz Paul Vital Troxler
(1780–1866) 3. Teil
Der amerikanische Philosoph und
Dichter Ralph Waldo Emerson (1803–
1882), ein jüngerer Zeit- und Gesinnungsgenosse
Troxlers,schreibt:
«All our progress is an unfolding,
like the vegetable bud.You have first
an instinct, then an opinion, then
knowledge, as the plant has root, bud
und fruit. Trust the instinct to the
end, though you can render no reason.
It is vain to hurry it. By trusting
it to the end, it shall ripen into truth
and you shall know why you believe.»
(vermutlich aus «Essays» 1844)
Aus Troxlers philosophischer Feder
klingt eine verwandte Aussage so:
«Der eigentliche Geist, der Urgeist
im Menschen, ist im Glauben und
Fühlen nicht weniger als im Denken
und Begreifen; und seine Offenbarung
und Verwirklichung durch das
Fühlen und Glauben ist vielmehr der
Art und Beschaffenheit, als dem
Grad und der Rangordnung nach
verschieden von der Offenbarung
und Verwirklichung des Geistes
durch Gedanken und Begriffe. Der
Urgeist im Menschen ist, wie gezeigt,
das Gemüt, die höchste und innigste
Einheit von Geist und Herz in ihrer
ursprünglichen Ungeschiedenheit,
daher das eigentliche philosophische
Erkennen so innig verwandt mit
dem religiösen Schauen und als
innerster, tiefster Sinn gleich weit erhaben
ist über blosse Spekulation
und Sentimentalität oder über den
blossen Verstandesgeist und Gefühlsgeist
im Menschen.»
(Aus «Naturlehre des menschlichen
Erkennens», Aarau 1828)
Studiert man Troxlers soeben zitiertes
Werk,so lässt sich ein wichtiger
Aspekt vielleicht wie folgt zusammenfassen,
Troxlers zentrale Entdeckung
und tiefes Anliegen: Alle philosophische
Erkenntnis, alle menschliche
Weisheit und geistige Entwicklung
strömt vom Zentrum des Menschen
aus. Der Mensch ist von Natur aus auf
dem rechten Weg, er verbaut sich den
eigenen Pfad nur oft selbst durch ein-
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seitige, falsche Gedanken. Die rechte
Erkenntnis, das wahre Wissen, ist eine
gesamtmenschliche Angelegenheit. Sie
strahlt vom ganzen Menschen aus,
stammt zunächst in der Kindheit von
seinem Willlenswesen, sammelt sich
im Herzen, wird vom Kopf erhellt und
erleuchtet und wirkt von da bewusst
ins Herz, ins Gemüt zurück und führt
dann zur zielvoll geführten Tat, zum
rechten, verantwortungsvollen Handeln.
Die letztgenannte Einsicht bewies
Troxler durch die Tat. Durch sein
aktives, wirkungsvolles Eingreifen in
die gesellschaftlichen, politischen Verhältnisse
und namentlich durch seine
nachhaltige Heranbildung junger Menschen
zu mündigen, verantwortungsbewussten
Persönlichkeiten, was ihm
am besten in Aarau gelingen konnte.
Felix Bauer