Die Beneš-Dekrete und die Vertreibung der Deutschen im ...

Manfred Kittel/Horst Möller: Die Benesˇ-Dekrete und die Vertreibung 561
zu unterschiedslosen und ungeregelten Vertreibungen anregen wollen. Im Fall
des Sudetenlands war das US-Außenministerium davon ausgegangen, daß mindestens
800 000 „Nazigegner“ von der Vertreibung ausgenommen würden; im
deutsch-polnischen Fall hatte die englische Regierung in Potsdam nur die „Ausweisung“
ebenso vieler Deutscher gutgeheißen, wie Polen aus dem von der
Sowjetunion annektierten Gebiet östlich der sogenannten Curzon-Linie ausgesiedelt
würden: zwei bis drei Millionen 97 . Selbst nach einer früheren Expertise des
Foreign Office aus dem Jahr 1942 waren nur sieben Millionen Vertriebene – und
nicht etwa zwölf oder vierzehn – das Maximum dessen, was ein besiegtes und
stark zerstörtes Deutschland aufnehmen konnte 98 .
Hinzu kommt, daß die organisierte Vertreibung schon viele Wochen vor dem
Beginn der Potsdamer Konferenz (am 17. Juli 1945) im Gange war, entsprach doch
der polnische und tschechoslowakische Wunsch, ihre deutsche Bevölkerung auszuweisen,
wie ein russisches Delegationsmitglied in Potsdam bemerkte, „einer historischen
Mission [. . .], welche die sowjetische Regierung keineswegs zu verhindern
suche“ 99 – und an der sie sich im nördlichen Ostpreußen und andernorts selbst
beteiligte. So wurde bei der Annexion des Königsberger Gebietes durch die Sowjetunion
das abenteuerliche Argument bemüht, das nördliche Ostpreußen sei
„ursprünglich russisches Gebiet“. In Grußadressen der sowjetischen Werktätigen
Kaliningrads an Stalin hieß es bald: „Wir alle kamen in die neue Oblast mit einem
Gedanken, mit einem Ziel – die slawische Erde wiedererstehen zu lassen.“ 100
Sowjetrußland unterstützte die Vertreibung der Deutschen also auch aus einer neu
entflammten „panslawistischen Haltung heraus“ 101 . In eine ähnliche Richtung
ging die Argumentation, mit der polnische Politiker auf Sitzungen der Außenminister
sowie in Einzelgesprächen während der Potsdamer Konferenz ihre Territorialansprüche
über das Vergeltungsmotiv hinaus historisch-politisch begründeten: Bis
zur Oder und Neiße habe, so hieß es, auch schon der mittelalterliche polnische
Staat gereicht, „die Wiege der polnischen Nation“ 102 . Der Panslawismus von Mitgliedern
der tschechischen Nachkriegsregierung erinnerte den Manchester Guardian
im Juni 1945 gar an Hitlers Pangermanismus 103 . Selbst Benesˇ ließ während
einer Rede in der einstigen Hussiten-Hochburg Tabor erkennen, daß beim Entschluß
zur Vertreibung auch historisch tiefer liegende Motive des Nationalitätenkonflikts
eine Rolle spielten: „Erinnert Euch dessen, was uns durch die Germanisierung
über diese ganzen Jahrhunderte seit der Hussitenzeit geschehen ist.“ 104 Die
97 Ebenda, S. 106 f.
98 Vgl. Henke, Die Alliierten, in: Benz (Hrsg.), Die Vertreibung der Deutschen aus dem Osten,
S. 55.
99 De Zayas, Die Anglo-Amerikaner, S. 102.
100 Kossert, Ostpreußen, S. 339.
101 Naimark, Das Problem der ethnischen Säuberung, S. 336.
102 Brandes, Der Weg zur Vertreibung, S. 407.
103 Vgl. Wolfgang Brügel, Tschechen und Deutsche, Bd. 2: 1939–1946, München 1974, S. 155 f.
104 Lidová Demokracie, 17. Juni 1945. Auch wenn für Benesˇ, wie der österreichische Historiker
Niklas Perzi, Die Benesˇ-Dekrete. Eine europäische Tragödie, St. Pölten/Wien/Linz 2003, argumentiert,
eine positivistisch-szientistische Motivation beim Entschluß zur Vertreibung eine
VfZ 4/2006