"Krebsstation" aus psychologischer Sicht

ES GILT DAS GESPROCHENE WORT
Gefühle über dieses Grauen lassen zu können, außer vermutlich in sich selbst
wegzuschließen, mit dieser Generation und ihren nach dem Kriege gegründeten
Familien etwas gemacht.
Nach der akribischen Forschung der letzten zwei Jahrzehnte belegen viele
Dokumente, insbesondere Feldpostbriefe, „dass es vielfach ‚ganz gewöhnliche
Deutsche’ gewesen waren, die ohne Zwang am Völkermord teilnahmen, den sie
offensichtlich für richtig hielten; es waren Angehörige der Wehrmacht oder von
Polizeibataillonen, die keineswegs als besonders fanatische Nazis galten. Wie aber
lässt sich erklären, was uns heute unfassbar erscheint, dass ‚normale Deutsche’
hilflose Menschen misshandelten und töteten, auch ohne gezwungen zu sein, oder
dass Ärzte, die der Fürsorge für Kranke und Hilfslose durch Eid verpflichtet sind,
Menschen als Versuchsobjekte missbrauchten und umbrachten? Was für eine
falsche Moral oder verinnerlichte Ideologie brachte sie dazu? 8 “ Aber die meisten
Menschen verdrängten, spalteten ab, wollten darüber nicht reden, warum sie
mitgemacht haben. Jeder hatte für sich seine Rechtfertigungen und war zu kurz
gekommen.
Für mich ist es ein ähnlicher Mechanismus, der Rusanow zu seinem
Denunziantentum und seinen Vorteilsnahmen getrieben hat. Es gibt Vorteile und
gesellschaftliche Positionen, Hierarchien zu verteilen. Wir wollen nicht völlig gleich
sein, wir wollen es gut haben, unsere Verwandten oder Freunde sollen es gut haben,
vielleicht auch noch der Nachbar oder eben auch gerade nicht. Kultur und Religion,
gesellschaftliche Ideologien zähmen und überformen unsere menschliche Natur, so
dass wir meistens zivilisiert leben. Davon scheint aber regelhaft in immer neuen
Kreisläufen an wandernden Orten dieser Welt nichts zu tragen. Schauen Sie auf
Krisenherde dieser Welt. In Deutschland herrscht seit 67 Jahren Frieden. Frei von
Rassismus, Antisemitismus, Fremdenfeindlichkeit und ich will dazu die Angst
benennen, wahrscheinlich die Angst vor dem Verlust wirtschaftlicher Privilegien, sind
wir nicht. Ich war Jugendliche als Willy Brandt, der ja als Vaterlandsverräter
genügend verunglimpft wurde, in einer Aufbruchszeit der Bundesrepublik für mehr
Demokratie wagen eintrat, Bildungschancen erhöhen, Gleichheit vor dem Gesetz
verbessern, Psychisch Kranke besser stellen, ihnen den gleichen Status, die
gleichen Rechte verschaffen wie somatisch Kranke, Randgruppen integrieren usw.
usw. – es ließe sich viel aufzählen aus jener Zeit.
8 Mitscherlich-Nielsen, Margarete: Die Radikalität des Alters. Frankfurt: Fischer Verlag 2010, 7. Aufl. Aus
dem Kapitel „Erinnern, Wiederholen, Durcharbeiten: Medizin und Antisemitismus“, S. 43 – 61, hier S. 46.
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