"Krebsstation" aus psychologischer Sicht

ES GILT DAS GESPROCHENE WORT
Er ist der Antipode Rusanows, das Alter-Ego von Solschenizyn. Mißtrauisch,
vorsichtig, provozierend, feindselig, auf Autonomie bedacht und dann wieder von
spielerischer Leichtfüßigkeit, einfach überzeugend.
Was er vorher erlebt hat war Willkür – nicht wissen, was kommt. Die Ärzte wurden in
seinem vorherigen Lager willkürlich abgezogen, ohne Vorinformation. Auch ihm
drohte ’mal eben der Transport im Viehwaggon mit einem frisch operierten Bauch,
die Fäden noch in ihm. Einer seiner Ärzte, der selbst ohne Vorwarnung
abtransportiert wurde, konnte ihm noch zurufen, dass ein Abstrich in eine
Pathologische Anatomie gegangen war. (70) Immer wieder muß er seinen Ärztinnen
auf der Krebsstation Nr. 13 die Spielregeln seines Lebens vorher in den Lagern
erklären. Die Mitgabe von pathologischen Befunden, medizinische Umsicht wie sie
auf der Krebsstation 1955 gelebt werden, sind in den Haftlagern wie politischen und
sonstigem vermeintlichen Fehlverhaltens nicht denkbar. Man lebte in einer anderen
Art von Augenblick, keiner war sicher. Mit Schmerzen von seiner OP war er wieder
zum Betongießen: „Und ich dachte dabei noch, dass ich zufrieden sein müsse.“ (71)
Menschenwürde in einem solchen Lager – ein Fremdwort.
Aber er hat anderes gelernt, was sich an verschiedensten Stellen des Romans als
Lebensweisheiten, als Haltungen wieder findet. Schwester Soja entwindet er mit
Überzeugungskraft ihr medizinisches Lehrbuch, weil er mehr über seine Erkrankung
wissen, auf seine Behandlung Einfluß nehmen will. Mit einer jungenhaften,
manchmal dreisten, manchmal brachialen Direktheit versucht er das zu bekommen,
was er braucht, um seine Entscheidungen für die Zukunft sinnvoll zu untermauern.
Nicht nur die Krankenschwester Soja, auch seine Ärztinnen reizt er – im doppelten
Sinne.
„Ich bin im Lager so frech geworden, Sojenka. Früher war ich nicht so. Überhaupt
habe ich viele Eigenschaften, die nicht angeboren, sondern im Lager erworben sind.“
„Aber Ihre Heiterkeit – die stammt nicht von dort?“ „Warum denn nicht? Ich bin heiter,
weil ich an Verluste gewöhnt bin. Mir will es nicht in den Kopf, dass hier an
Besuchstagen so viel geweint wird. Warum weinen sie denn? Hier wird keiner
verschickt, keinem wird etwas beschlagnahmt“. (210)
Einiges hat er von dem alten Ehepaar, den Kadmins – Verbannte wie Oleg – gelernt.
Sie wussten die Dinge, wenn sie nur ein klein wenig besser waren als misslich,
positiv zu deuten. Wichtig war für sie, dass sie zusammen bleiben konnten: „Ach,
Oleg, wie gut leben wir jetzt! Wissen Sie, abgesehen von der Kindheit ist das die
glücklichste Zeit meines Lebens!“ (so Jelena Alexandrowna, die Ehefrau des
Frauenarztes Nikolaj Iwanowitsch Kadmin - JMB) „Sie hatte recht! – nicht der Grad
des Wohlstandes bestimmt das Glück der Menschen, sondern die Beziehung der
Herzen zueinander und unsere Einstellung zum Leben. Eines wie das andere liegt in
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