Das Buch des Propheten Jeremia - Bibelkommentare.de

Das Buch des Propheten Jeremia (M.A.) Kapitel 5–6
Mittag hinaufziehen! – Wehe uns! Denn der Tag hat sich geneigt, denn die Abendschatten
strecken sich! Macht euch auf und lasst uns in der Nacht hinaufziehen und ihre Paläste
verderben!“ Denn so hat der Herr der Heerscharen gesprochen: Fällt Bäume und schüttet
einen Wall gegen Jerusalem auf! Sie ist die Stadt, die heimgesucht werden soll; sie ist
voll Bedrückung in ihrem Innern. Wie ein Brunnen sein Wasser quellen lässt, so lässt
sie ihre Bosheit quellen. Gewalttat und Zerstörung werden in ihr gehört, Wunde und
Schlag sind beständig vor meinem Angesicht. Lass dich zurechtweisen, Jerusalem, damit
meine Seele sich nicht von dir losreiße, damit ich dich nicht zur Wüste mache, zu einem
unbewohnten Land.“ (6,1–8)
Der aus dem Norden kommende Feind war so nah, dass die Trompete geblasen werden
musste, um die Benjaminiter als erste zur Flucht zu bewegen, sie, die im Norden der Stadt
wohnten. Aber mit welchen Ausdrücken zeigt der Herr seine Zuneigung zu der Stadt, die
er zerstören musste: Jerusalem, „die Schöne und die Verzärtelte, die Tochter Zion“ (V.2).
Der Herr gab den Angreifern seine Anweisungen: Ob am Tag oder in der Nacht, sie sollten
sich nicht aufhalten lassen, sondern einfallen und zerstören. Trotzdem wandte er sich noch
einmal an Jerusalem: „Lass dich zurechtweisen, . . . damit meine Seele sich nicht von dir
losreiße“ (V.8; vgl. Hes 23,18). Damit drückt er den ganzen Wert aus, den die Stadt für ihn
hat und seinen innigen Wunsch, dass sie von ihrem bösen Weg umkehren möchte.
Es gibt keinen Frieden
„So spricht der Herr der Heerscharen: Wie am Weinstock wird man Nachlese halten am
Überrest Israels. Lege wieder deine Hand an, wie der Winzer an die Ranken. – Zu wem
soll ich reden und wem Zeugnis ablegen, dass sie hören? Siehe, ihr Ohr ist unbeschnitten,
und sie können nicht aufmerksam zuhören; siehe, das Wort des Herrn ist ihnen zum
Hohn geworden, sie haben kein Gefallen daran. Und ich bin voll vom Grimm des Herrn,
bin müde, ihn zurückzuhalten. – Ergieße ihn über die Kinder auf der Gasse und über den
Kreis der Jünglinge insgesamt; denn sowohl Mann als Frau werden getroffen werden, der
Alte wie der Hochbetagte; und ihre Häuser werden anderen zugewandt werden, Felder
und Frauen insgesamt. Denn ich strecke meine Hand aus gegen die Bewohner des Landes,
spricht der Herr. Denn von ihrem Kleinsten bis zu ihrem Größten sind sie allesamt der
Gewinnsucht ergeben; und vom Propheten bis zum Priester üben sie allesamt Falschheit,
und sie heilen die Wunde der Tochter meines Volkes leichthin und sprechen: „Frieden,
Frieden!“, und da ist doch kein Frieden. Sie werden beschämt werden, weil sie Gräuel
verübt haben. Ja, sie schämen sich keineswegs, ja, Beschämung kennen sie nicht. Darum
werden sie fallen unter den Fallenden; zur Zeit, da ich sie heimsuchen werde, werden sie
straucheln, spricht der Herr.“ (6,9–15)
Wer würde noch hören, wenn „das Wort des Herrn ihnen zum Hohn geworden“ war (V.10)?
Alle Gruppen des Volkes waren gemeint und würden Gegenstand des Gerichtes sein, von
den kleinen Kindern bis hin zu den Greisen, vom Kleinen bis zum Großen. Die Propheten
und Priester hatten eine besonders große Schuld: In ihrer Falschheit hatten sie das Volk
getäuscht, indem sie von Frieden sprachen, während die Zerstörung kurz bevorstand. Ihre
Strafe würde noch schwerer sein: „Sie fallen unter den Fallenden“ (V.15).
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