Die Grundlagen des 19. Jahrhunderts - Unilibrary

1009 Die Entstehung einer neuen Welt. Politik und Kirche.
Das war die rechte Tonart. Und es ist vollkommen falsch, wenn
Lagarde behauptet, „es blieb alles beim Alten.“ Die Trennung von
Rom, die Luther sein Leben lang mit so leidenschaftlichem
Ungestüm verfocht, war die gewaltigste politische Umwälzung,
welche überhaupt stattfinden konnte. Durch sie ist dieser Mann
der Angelpunkt der Weltgeschichte geworden. Denn wie
jämmerlich auch der weitere Verlauf der Reformation sich in
mancher Beziehung gestalten sollte — wo habgierige, bigotte und
(um mit Treitschke zu reden) „beispiellos unfähige“ Fürsten das
endlich erwachte Germanien, so weit sie es vermochten, mit Feuer
und Schwert wieder entgermanisierten und der Pflege der Basken
und ihrer Kinder anvertrauten — Luther‘s That ging doch nicht
unter, und zwar deswegen nicht, weil sie auf fester politischer
Grundlage ruhte. Es ist lächerlich, die sogenannten „Lutheraner“
zu zählen und danach Luther‘s Wirken zu ermessen; denn dieser
Held hat die ganze Welt emanzipiert, und der heutige Katholik
verdankt es ihm ebenso sehr wie jeder Andere, wenn er ein freier
Mann ist.¹)
Dass Luther mehr ein Politiker als ein Theolog war, schliesst
natürlich nicht aus, dass die lebendige Kraft zu seinem Thun aus
einem tiefinneren Quell floss: aus seiner Religion, die wir mit
seiner Kirche nicht verwechseln wollen. Doch gehört das nicht in
diesen Abschnitt; hier genügt es, das Eine zu sagen, dass Luther‘s
inbrünstige Vaterlandsliebe ein Teil seiner Religion war. Aber auch
ein Weiteres ist bemerkenswert, dass nämlich, sobald die
Reformation als Schilderhebung gegen Rom aufgetreten war,
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¹) Über Luther‘s befreiende That, welche der ganzen Welt, auch den
stockkatholischen Staaten zugute gekommen ist, sagt Treitschke (Politik I,
333): Seit Martin Luther‘s grosser befreienden That ist mit der alten Lehre (der
Überlegenheit der Kirche über den Staat) ganz und für immer nicht bloss in
den evangelischen Ländern gebrochen worden. Man wird es einem Spanier
allerdings nicht begreiflich machen, dass Spanien Martin Luther die
Selbständigkeit seiner Krone verdankt. Luther sprach den grossen Gedanken
aus, dass der Staat an sich eine sittliche Ordnung sei, ohne dass er der Kirche
seinen schützenden Arm zu leihen brauche; hiebei liegt sein grösstes
politisches Verdienst.“