die gysi thesen - Communismus

suchen. „Humanorientierte Dienstleistungen bilden den Kern der Reichtumsproduktion des 21.
Jahrhunderts." (These 7, Absatz 3) Die Vorstellungen der Gysi-Thesen laufen auf nichts anderes
hinaus, als jede Lebensäußerung und jedes Gebrechen des Menschen dem Geldverhältnis, dem
Gesetz von Angebot und Nachfrage, der Konkurrenz und dem Wertgesetz zu unterwerfen, sie
zum Verwertungsobjekt der Kapitale kleiner Eigentümer sowie der genossenschaftlich
organisierten kleinen Eigentümer zu machen. Hier enthüllt sich der ganze Bourgeois Gysi.
These 7:
„Weltmarktorientiertes Wachstum und Senkung der Lohnnebenkosten werden das Problem der
Massenarbeitslosigkeit nicht lösen." (These 7, Absatz 2)
Wenn überhaupt, dann ist auf dem Boden des Kapitalismus, der von Gysi nicht grundsätzlich in
Frage gestellt wird, nur eine Lösung der Krise durch die Eroberung des Weltmarkts möglich, mit
dem Ergebnis, dass neue, noch größere Krisen vorbereitet werden. Mit der Entwicklung des
Kapitalismus wird der innere Markt zu eng, um die Widersprüche dieser Produktionsweise
aufzufangen. Die Produktion für den Weltmarkt, die Herstellung und Entwicklung des
Weltmarktes ist ein Wesenselement dieser Produktionsweise. „Die kapitalistische Produktion
beruht auf dem Wert oder der Entwicklung der in dem Produkt enthaltenen Arbeit als
gesellschaftlicher. Dies aber nur möglich auf Basis des auswärtigen Handels und des
Weltmarktes. Dies also sowohl Voraussetzung als Resultat der kapitalistischen Produktion."
(MEW 26.3, S.252) Dies gilt gerade und besonders auch für Deutschland, wo 35% seiner
Produktion Produktion für den Weltmarkt stattfindet, vor allem dem europäischen Markt.
Eine zweite Möglichkeit der Lösung kapitalistischer Krisen ist die Lohnsenkung (Erhöhung der
Mehrwertrate durch Senkung des Wertes der Ware Arbeitskraft), heute hauptsächlich als
Lohnnebenkostendiskussion geführt. Zu dem Problem der Massenarbeitslosigkeit gilt
grundsätzlich, dass die Existenz einer industriellen Reservearmee ein Wesenselement der
bürgerlichen Gesellschaftsordnung ist, ein großer Hebel der Schürung der Konkurrenz unter den
Lohnarbeitern, wie das System der Lohnarbeit selbst auf der Konkurrenz der Arbeiter unter sich
beruht.
„Je größer der gesellschaftliche Reichtum, das funktionierende Kapital, Umfang und Energie
seines Wachstums, also auch die absolute Größe des Proletariats und die Produktivkraft seiner
Arbeit, desto größer die industrielle Reservearmee. ... Je größer endlich die Lazarusschicht der
Arbeiterklasse und die industrielle Reservearmee, desto größer der offizielle Pauperismus. Dies
ist das absolute, allgemeine Gesetz der kapitalistischen Akkumulation." (MEW 23, S. 673) Dies
ist damit auch das absolute, allgemeine Gesetz der bürgerlichen Gesellschaftsordnung, und es
wird interessant sein, zu sehen, wie die PDS auf dem Boden derselben Ordnung dieses Gesetz
bekämpfen will.
Die vermeintliche Auflösung der Klassen in der heutigen Gesellschaft
Der eigentliche Kernpunkt dieser These ist jedoch die Behauptung, dass durch die Schaffung oder
Ausweitung eines Niedriglohnsektors die Gesellschaft dauerhaft gespalten wird. Hier ist
festzuhalten, dass die Spaltung der Gesellschaft keine Frage der Verteilung (hohe oder niedrige
Löhne), sondern der Stellung im Produktionsprozess ist. Was hier gespalten wird, ist nicht die
Gesellschaft, sondern die Reihen der Arbeiterklasse. Wir haben es hier mit einem der Gysischen
Theoreme über die angebliche Überwindung des Klassengegensatzes in der bürgerlichen
Gesellschaft zu tun.
Zum Problem der Klassen und des Klassencharakters der bürgerlichen Gesellschaft heißt es in der
selben These weiter unten: „Die verschiedenen sozialen Rollen sind nicht mehr eindeutig mit
bestimmten sozialen Klassen, Schichten und Gruppen verbunden." (These 7, Absatz 3)
Dieses Problem wird im Schröder/Blair-Papier wesentlicher intelligenter formuliert, ohne die
Behauptung von der Aufhebung der Klassengegensätze aufzustellen. In diesem Papier geht es um
die Kritik traditioneller Vorstellungen über den „Arbeitsplatz". „Ein einziger Arbeitsplatz fürs
ganze Leben ist Vergangenheit." Und weiter: „ ... dass die traditionellen Konflikte am