Deutsche Revolution.pdf - Internationale Kommunistische Strömung

seelischer Verwirrung, sondern mit dem
Lichtfunken im Hirn sterben würden, dass
das, was ihnen im Leben das Teuerste war:
die Internationale, Völker befreiende
Sozialdemokratie kein Trugbild sei. Aber
schon als ein mächtiger Dämpfer auf den
chauvinistischen Rausch und die
Besinnungslosigkeit der Menge hätte die
mutige Stimme unserer Partei gewirkt, sie
hätte die aufgeklärteren Volkskreise vor
dem Delirium bewahrt, hätte den
Imperialisten das Geschäft der
Volksvergiftung und Volksverdummung
erschwert. Gerade der Kreuzzug gegen die
Sozialdemokratie hätte die Volksmassen
am raschesten ernüchtert. So dann im
weiteren Verlaufe des Krieges (...) würde
alles Lebendige, Ehrliche, Humane,
Fortschrittliche sich um die Fahne der
Sozialdemokratie scharen“ (ebenda, S.151,
152).
Die Erlangung dieser „enormen
moralischen Autorität“ ist die erste
Aufgabe von Revolutionären im Falle eines
Krieges.
Für Elemente wie Kautsky war es
schlichtweg unmöglich, diese Sorge um die
letzten Gedanken der sterbenden
Proletarier in Uniform nachzuvollziehen.
Dem Zorn des Mobs und der staatliche
Repression die Stirn zu bieten, sobald der
Krieg einmal ausgebrochen war, war für ihn
nichts anderes als eine leere Geste. Der
französische Sozialist Jaurès erklärte einst:
Die Internationale verkörperte die ganze
moralische Stärke auf der Welt. Nun auf
einmal wussten viele ihrer einstigen Führer
nicht mehr, dass der Internationalismus
keine leere Geste ist, sondern eine
Überlebensfrage für den Weltsozialismus.
Der Wendepunkt und die Rolle der
Revolutionäre
Das Versagen der sozialistischen Partei
führte zu einer wahrhaft dramatischen
Situation. Ihr erstes Resultat: es
ermöglichte die schier unendliche
Fortsetzung des Krieges. Die militärische
Strategie der deutschen Bourgeoisie
basierte voll und ganz auf der Vermeidung
eines Zweifrontenkrieges, auf einen
schnellen Sieg über Frankreich, um
daraufhin all ihre Kräfte gegen den Osten
zu werfen und Russland in die Knie zu
zwingen. Ihre Strategie gegen die
Arbeiterklasse hatte dieselbe Grundlage:
sie zu überrumpeln und den Krieg für sich
zu entscheiden, bevor Letztere die
Gelegenheit hatte, ihre Orientierung
wiederzuerlangen.
Ab September 1914 (der ersten Schlacht an
der Marne) war der Plan, Frankreich zu
überrennen, und damit die ganze Strategie
des schnellen Siegs vollständig gescheitert.
Nicht nur die deutsche, auch die
Weltbourgeoisie insgesamt befand sich in
einem Dilemma, dem sie nicht ausweichen
konnte. Dies hatte beispiellose Massaker
an Millionen von Soldaten zur Folge;
Massaker, die selbst vom kapitalistischen
Standpunkt aus irrsinnig waren. Das
Proletariat selbst war gefangen, ohne
jegliche sofortige Perspektive, den Krieg
durch eigene Initiative zu beenden. Die
Gefahr, die sich somit daraus ergab, war
die Zerstörung der bedeutendsten
materiellen und kulturellen
Vorbedingungen für den Sozialismus: das
Proletariat selbst. Revolutionäre verhalten
sich zu ihrer Klasse wie ein Teil zum
Ganzen. Minderheiten der Klasse können
nie die Selbstaktivität und die Kreativität
der Massen ersetzen. Doch gibt es
Augenblicke in der Geschichte, in denen
die Intervention von Revolutionären einen
entscheidenden Einfluss haben kann.
Solche Momente entstehen im
revolutionären Prozess, wenn die Massen
um den Sieg kämpfen. Hier ist es
entscheidend, der Klasse dabei zu helfen,
den richtigen Weg zu finden, die Fallen
ihres Feindes zu umgehen, zu vermeiden,
zu früh oder zu spät zu ihrem „Rendezvous
mit der Geschichte“ zu erscheinen. Doch
solche Momente ereignen sich auch in