Deutsche Revolution.pdf - Internationale Kommunistische Strömung

Vorbedingungen nicht der zündende Funke
des bewussten Willens der großen
Volksmasse aufspringt. Der Sieg des
Sozialismus wird nicht wie Fatum vom
Himmel herabfallen. Er kann nur durch
eine lange Kette gewaltiger Kraftproben
zwischen den alten und den neuen
Mächten erkämpft werden, Kraftproben, in
denen das internationale Proletariat unter
der Führung der Sozialdemokratie lernt
und versucht, seine Geschicke in die eigene
Hand zunehmen, sich des Steuers des
gesellschaftlichen Lebens zu bemächtigen,
aus einem willenlosen Spielball der eigenen
Geschichte zu ihrem zielklaren Lenker zu
werden.“ (3)
Für den Marxismus gehören die objektiven
historischen Gesetze und ökonomischen
Widersprüchen – vom Anarchismus oft
ignoriert – sowie die subjektiven Elemente
zusammen. (4) Sie sind untrennbar
miteinander verknüpft und beeinflussen
sich gegenseitig. Wir können beide
Faktoren bei der allmählichen
Unterminierung des proletarischen Lebens
in der Internationale sehen. Einer dieser
Faktoren war die Untergrabung der
Solidarität innerhalb der
Arbeiterbewegung. Dies wurde natürlich
erheblich von der wirtschaftlichen
Expansion vor 1914 und den
reformistischen Illusionen begünstigt, die
dadurch erzeugt wurden. Doch es
resultierte auch aus der Fähigkeit des
Klassenfeindes, aus seiner Erfahrung zu
lernen. Bismarck führte (zusammen mit
seinen Sozialistengesetzen) das System der
Sozialversicherungen ein, um die
Solidarität unter den ArbeiterInnen durch
ihre individuelle Abhängigkeit von dem,
was später zum „Wohlfahrtsstaat“ werden
sollte, zu ersetzen. Und als Bismarcks
Versuch scheiterte, die Arbeiterbewegung
durch ihre Illegalisierung zu besiegen,
änderte die imperialistische Bourgeoisie,
die Ende des 19. Jahrhunderts seine
Regierung ersetzte, ihre Taktik. Nachdem
sie realisiert hatte, dass die
Arbeitersolidarität unter den Bedingungen
der Repression oftmals geradezu
aufblühte, zog sie die Sozialistengesetze
zurück und lud stattdessen die
Sozialdemokratie wiederholt dazu ein,
„konstruktiv am politischen Leben (d.h. an
der Leitung des Staates) teilzunehmen“, ja
beschuldigte sie der „sektiererischen“
Entsagung der „allein praktischen Mittel“,
um wirkliche Verbesserungen für die
ArbeiterInnen zu erreichen.
Lenin wies auf die Verknüpfung zwischen
der objektiven und subjektiven Ebene im
Verhältnis zu einem anderen
entscheidenden Faktor beim Verfall der
großen sozialistischen Parteien hin. Dies
war die Degradierung des Kampfes für die
Befreiung der Menschheit zu einer leeren,
tagtäglichen Routine. Er identifizierte drei
Strömungen innerhalb der
Sozialdemokratie und beleuchtete die
zweite unter ihnen: „die zweite Strömung –
das sogenannte ‚Zentrum‘ – besteht aus
Leuten, die zwischen den
Sozialchauvinisten und den wirklichen
Internationalisten schwanken (...) Das
‚Zentrum‘ – das sind Leute der Routine,
zerfressen von der faulen Legalität,
korrumpiert durch die Atmosphäre des
Parlamentarismus usw., Beamte, gewöhnt
an warme Pöstchen und an ‚ruhige‘ Arbeit.
Historisch und ökonomisch gesehen
vertreten sie keine besondere Schicht, sie
sind lediglich eine Erscheinung des
Übergangs von der hinter uns liegenden
Periode der Arbeiterbewegung, der
Periode von 1871 bis1914 (...) zu einer
neuen Periode, die seit dem ersten
imperialistischen Weltkrieg, der die Ära der
sozialen Revolution eingeleitet hat,
objektiv unumgänglich geworden ist.“ (5)
Für damalige Marxisten stand die „Krise
der Sozialdemokratie“ nicht außerhalb
ihres Aktionsradius. Sie fühlten sich
persönlich verantwortlich für das, was
passiert war. Für sie war das Versagen der
damaligen Arbeiterbewegung auch ihr
eigenes Scheitern. Wie Rosa Luxemburg es