Deutsche Revolution.pdf - Internationale Kommunistische Strömung

um zu bestimmen, welche von den beiden
großen Klassen der modernen Gesellschaft
dem Krieg ein Ende bereiten wird.
Auf Seiten der herrschenden Klasse
Deutschlands mussten gleich zu Anfang
zwei wichtige Probleme gelöst werden.
Eines von ihnen war die völlige Unfähigkeit
vieler ihrer Repräsentanten, die
Möglichkeit einer Niederlage, die ihnen ins
Gesicht starrte, auch nur in Erwägung zu
ziehen. Das andere war, wie man einen
Frieden erwirken kann, ohne das
eigentliche Zentrum ihres eigenen
Staatsapparates irreparabel zu
diskreditieren. Was die letzte Frage
anbetrifft, so müssen wir uns
vergegenwärtigen, dass in Deutschland die
Bourgeoisie an die Macht getragen wurde
und das Land nicht durch eine Revolution
von unten, sondern durch das Militär, an
erster Stelle durch die königliche
preußische Armee, vereint wurde. Wie
konnte man die Niederlage eingestehen,
ohne diesen Pfeiler, dieses Symbol der
nationalen Stärke und Einheit in Frage zu
stellen?
15. September: die westlichen Alliierten
durchbrachen die österreichischungarische
Front auf dem Balkan.
27. September: Bulgarien, ein wichtiger
Verbündeter Berlins, kapitulierte.
29. September: der Chef der deutschen
Armee, Erich Ludendorff, informierte das
Oberkommando, dass der Krieg verloren
sei, dass es nur noch eine Frage von Tagen
oder gar Stunden sei, ehe die gesamte
militärische Front zusammenbrach.
Tatsächlich war die Schilderung der
unmittelbaren Frontlage durch Ludendorff
etwas übertrieben. Wir wissen nicht, ob er
selbst in Panik geriet oder ob er bewusst
ein Bild zeichnete, das dunkler war als die
Realität, um die deutsche Führung zu
veranlassen, seine Vorschläge zu
akzeptieren. Jedenfalls wurden seine
Vorschläge angenommen: Kapitulation und
Installierung einer parlamentarischen
Regierung.
Mit dieser Vorgehensweise wollte
Ludendorff einer totalen deutschen
Niederlage zuvorkommen und der
Revolution den Wind aus den Segeln
nehmen. Doch er hatte noch ein weiteres
Ziel in den Augen. Er wollte, dass die
Kapitulation von einer zivilen Regierung
erklärt wird, so dass das Militär weiterhin
seine Niederlage in der Öffentlichkeit
leugnen konnte. Er bereitete das Terrain
für die Dolchstoßlegende vor, den Mythos
vom „Messer in den Rücken“, dem zufolge
eine siegreiche deutsche Armee von einem
verräterischen Feind hinter den Linien
bezwungen wurde. Doch dieser Feind, das
Proletariat, konnte natürlich nicht beim
Namen genannt werden. Dies hätte die
wachsende Kluft, die Bourgeoisie und
Proletariat trennte, zementiert. Aus diesem
Grund musste ein Sündenbock gefunden
werden, den man beschuldigen konnte, die
Arbeiter „verführt“ zu haben. Angesichts
der spezifischen Geschichte der westlichen
Zivilisation in den vergangenen
zweitausend Jahren war das geeignetste
Opfer dieser Sündenbocksuche schnell zur
Hand: die Juden. Es war also jener
Antisemitismus, der bereits in den Jahren
vor dem „Großen Krieg“ im Aufstieg
begriffen war, vor allem im Russischen
Reich, und der auf die Hauptbühne der
europäischen Politik zurückgekehrt war.
Der Weg nach Auschwitz beginnt hier.
Oktober 1918: Ludendorff und Hindenburg
forderten ein sofortiges Friedensangebot
an die Entente. (8) Zur gleichen Zeit rief
eine nationale Konferenz der
kompromisslosesten revolutionären
Gruppierungen, der Spartakusbund und die
Bremer Linken, zu einer forcierten
Agitation unter den Soldaten und für die
Bildung von Arbeiterräten auf. Zu dieser
Zeit befanden sich Hunderttausende von
desertierten Soldaten auf der Flucht von
der Front. Und wie der Revolutionär Paul
Frölich später in seiner Rosa Luxemburg-
Biographie schreiben sollte, gab es ein
neues Verhalten der Massen, das an ihren