Terror der Zeichen Oder - Hochschule für bildende Künste Hamburg

Edztorial
"Gibt es Zeichen, die nichts beabsichtigen?
Sind sie noch Zeichen oder nur
Spiegel? Leere Zeichen mit dem Spray­
Graffitti ohne Inhalt - aber in bezug auf
eine gesellschaftliche Situation, aus deren
einseitigen Verhältnissen heraus sie
tatkräftig entstanden sind. Ihr Sinn liegt
in dieser Spannung, Differenz, so wirken
sie als Zeichen."
(Christian Münzer und Gesche-M Cordes, rn
diesem Hift azifS. 44)
Wenige Tage, bevor dieses Heft in Druck
ging, wurde Harald aegeli an die Schweizer
Behörden ausgeliefert. Gegen den Protest
im In- und Ausland befand es ein
schleswig-holsteinischer Minister namens
Schwarz fur richtig, dem Auslieferungsbegehren
der Schweiz zu entsprechen. iemand,
schon gar nicht aegeli, hatte wirklich
anderes erwartet; und doch, vielleicht
umso deutlicher: was hier geschah, ist noch
keineswegs erläutert, erklärt oder begriffen,
ist in keiner Hinsicht erledigt. Das Rätsel
dieser Zeichen, die Naegeli hinterlassen hat
und weiter hinterlassen wird, die zwei Staaten
und ihre Justizapparate in Bewegung
brachte und zugleich einer gewissen Lächerlichkeit
preisgab, hat in noch keinem
Kommentar, in keiner Äußerung selbst
aegelis ihren Begriff gefunden. Und so
beunruhigen und irritieren diese Zeichen
unvermindert weiter.
Wir ford~rn Naegelis Freilassung, und
vielleicht wird es eine gewisse Einsicht in
Zürich sogar so weit bringen, ihn vorzeitig
zu entlassen. Genug Angebote an "goldenen
Brücken" hatte man ihr ja gebaut- etwa
das Angebot, diese Zeichen als Phänomene
der "Kunst" zu interpretieren, fur die
der Staatsanwalt nun mal nicht kompetent
sei. Eine "goldene Brücke" war dies, weil
Naegelis Zeichen über den gängigen und
eingegrenzten Begriff der Kunst, der sie
stets mit Museen und Archiven, amen
und Märkten in Verbindung bringt, weit
und erfreulich deutlich hinausgeht. Doch
nichts, nicht einmal dieser Vorschlag zur
Güte, konnte die Schweizer und nun auch
den Herrn Dr. Schwarz daran hindern, in eine
merkwürdige Falle zu laufen: gerade indem
sie auf die Differenz dieser Zeichen
und Ornamente mit allen zu Gebote stehenden
Mitteln ihrer Macht reagierten, unterstrichen
sie nur, daß sie auf die Herausforderung
dieser Ornamente keine wirkliche
Antwort geben können; daß die Mittel
dieser Macht, je massiver sie eingesetzt
werden, an einem bestimmten Punkt dieser
Revolte von Zeichen auf merkwürdige
Weise kraftlos werden und versagen können.
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Harald Naegeh; Hennann Götzstr.22, CH-8400 Wtnterthur
Im Umfeld dieser Frage, die über den
Fall aegelis natürlich weit hinausreicht,
bewegen sich die Texte des vorliegenden
Heftes. Zeit- Zeichen-Terror, ein vielfach
assoziationsfähiges und variables Thema,
wie zu sehen ist : Zeit und Zeichen; Zeichen
und Terrorismus; Zeit des Terrorismus;
Terror der Zeichen: Einbruch unverständlicher
und sinnloser Zeichen in die Umlaufbahnen
ausgemünzten "Sinns"; Ende also
dieses "Sinns", Ende seiner "Zeit", Ende seiner
"Geschichte" im Augenblick einer Herausforderung
und Verfuhrung, die den
"Sinn" und die Macht absorbieren können ­
diese Figuren ziehen sich durch alle Texte
wie auch durch die Fotoserie dieses Heftes
als zentrales, und das heißt hier : dezentrierendes
Motiv.
Als die ,,Spuren"-Redaktion sich darauf
einigte, ein Heft im Umfeld dieser Thematik
zu machen, waren es andere Anlässe als
die der Graffitti, die diese Entscheidung bestimmten;
Wolfgang Pohrts listiger Vorschlag
etwa, eine Amnestie fur die Aktivisten
von RAF, Bewegung 2.Juni und anderer
zu verlangen, oder der große Einschnitt,
der sich mit der Digitalisierung und Computerisierung
des öffentlichen Lebens und
der Sicherheitsapparate der Republik vollzieht.
Dies wird jetzt auch behandelt, in Alltagsminiaturen,
Beschreibungen, Kommentaren,
Analysen. theoretischen Versuchen
und Entwürfen. Und doch fallt auf:
viele der Figuren, die bereits mit den Ansätzen
einer Diskussion um Naegeli oder allgemeiner:
der subversiven Kraft eines Aufstands
der Zeichen, beschrieben worden
sind, wiederholen sich in den Texten dieses
Heftes, bereichern und präzisieren sich -
im Sinne von Denkmodellen, in denen
Konturen künftigen Widerstands, künftiger
Revolte, künftiger Subversion gedacht werden
könnten.
Wie wir von Sarah Kirsch erfuhren, erhielt
sie vor einiger Zeit von der Stadt Zürich
die Einladung zu einer Lesung, der sie
arn 6.Mai folgen wolle. Sie wird diese Gelegenheit
nicht nur dazu wahrnehmen,
aegelis Freilassung zu verlangen, sondern
diese Lesung selbst als eine "fur Harald
aegeli" gestalten.
Wir möchten unsere Leser bitten,
ebenfalls dazu beizutragen, daß die Forderung
nach einer Freilassung aegelis nicht
verstummt, und grüßen ihn, der diese Zeilen
jetzt im Gefängnis liest.
Hans-Joachim Lenger
Jochen Hrltmann