Terror der Zeichen Oder - Hochschule für bildende Künste Hamburg

Theater
kommt und geht nach Belieben, und lsolde: sie schmachten da ­
ungerufen, ungebunden und hin in einem nicht endenwollenden
frei. Sie hat ihre Wurzeln im Matriarchat
und ist darum nicht nur Vorspiel, schleppen sich von
Interruptus zu Interruptus und
faszinierend, sondern auch gefährlich
ersticken letztendlich im
- Zigeunerin und Hexe,
das Flintenweib im Lumpenrock
mit den durchlöcherten Strümpfen.
Wenn sie liebt, muß Mann
sich in Acht nehmen: Carmen ist
rot und schwarze Aggression,
vielleicht gar die Anarchie, denn
sie führt selbst das Messer,
macht die Männer zu Opfern, ka ­
striert die Moral der Truppe und
stellt so die göttliche Ordnung
auf den Kopf. Letztere wird na ­
türlich am Ende wieder hergestellt,
der kleine Sergeant ermannt
sich und sticht zu - aber
er bleibt dennoch Sklave seiner
Leidenschaft, und so triumphiert
noch im Tode letztlich das Weib.
Schwelbrand ungestillten Verlangens,
in verminderter Vorhaltsharmonik.
Carmen dagegen
ereilt der Tod mitten im rau ­
schenden Leben, wie ein Herzschlag
auf dem Höhepunkt erfüllter
Leidenschaften, zu dem
jubelnd ausgehaltenen Tremolo
der Streicher in sattem Fis -Dur.
Vorhang. Und man fühlt sich danach
als besserer Mensch, wie
neugeboren und dazu ermuntert,
selbst auch die äußerste
Bosheit oder was sonst immer
auszuschütten.
Alsbald drängt sich die Frage
auf: wie mag es dann bloß in den
letzten Jahren um die Orgasmen
Die Damen der Wagnersehen derjenigen bestellt gewesen
Dramen sind dagegen allesamt
biedere Hausfrauen, im Grunde
sein, die jetzt scharenweise, und
wie weiland Nietzsche zum wohl
ihres Herzens, tugendsam, zwanzigsten Male zu Carmen
pflichtbewußt und opferbereit.
gleichviel, ob sie als zimperliche
Göttinnen, als reine Jungfrauen
in weiß und pasteil oder als be ­
waffnete Emanzen daherkommen:
das blondbezopfte Evchen
ebenso wie die unbedarfte Eisa,
pilgern? Ein bekanntes Hamburger
Magazin hat bereits vor einiger
Zeit besorgt den Verlust der
Lust in deutschen Landen registriert
und die Schuld daran vorschnell
den Lilalatzhosenfrauen
in die Roots geschoben. So ein ­
die tapfere Senta und auch die fach ist es nun auch wieder nicht.
Herrin lsolde mit dem Giftbecher,
ja - selbst sündige Hexen
und streitbare Walküren werden
Schließlich zeigt sich jetzt auch
das sogenannte schwache Geschlecht
heilsam vom Carmenfieber
infiziert, die Röcke sind
schließlich geläutert, erlöst und
zur Ordnung gerufen. Und wie
anders läßt Wagner lieben und
kürzer geworden, die Hosen en ­
ger, die Dekolletes tiefer und die
sterben! Wenn es nicht gerade Absätze höher. Es waren ja auch
Witwenverbrennung oder gebrochene
nicht nur die sanften Märchen­
Herzen sind, dann ist prinzen und beflissenen Freunde
es der Liebestod wie bei Tristan der Frauenbewegung, die sich in
nächtlichen Debatten zwischen
Reich und Fromm, Bornemann
und Beauvoir aufrieben bis zum
.. rien ne vas plus". Auch so manche
beredte Emanze ging stumm
und kalt zu Bette, besseren Wissens,
aber mit schlechtem Gewissen,
weil sie wie Tristan der
Maulheld nicht mehr wollte,
wagte, durfte - und erst recht
nicht mehr konnte, wie sie wollte.
Nicht nur der Schlaf der Vernunft,
auch ihr Erwachen, so
scheint es, kann Ungeheuer gebären
: das helle Licht der Aufkl
ärung, welches nach 1968
auch den Krieg der Geschlechter
neu ausleuchtete, hat offenbar
finstere Schlagschatten geworfen
auf die anfangs so emphatisch
aufgerissene .. Sex-Front".
Wo der Kampfruf erschallt :
.. Wer zweimal mit derselben
pennt, gehört schon zum Estab-
1 ishment"; wo Eifersucht als ,;der
sexuelle Niederschlag des Privateigentums"
entlarvt worden
ist, Penetration als chauvinistische
Landnahme und Hingabe
als Unterwerfung, regelten wiederum
Dogmen, eine gehörige
Portion Moral von links und ein
aufgeklärter Puritanismus den
Verkehr. Liebeslust und -leid
wurden durchrationalisiert, in
kühle, blonde Beziehungskisten
verpackt, vernagelt, verhandelt.
ln besagten Schlagschatten
aber vegetierten nicht nur Frust,
Impotenz und Orgasmusstörungen,
da blühten auch im Verborgenen
die Mythen weiter- Kinomythen
wie Marilyn und Bogie,
aber auch der Commandante
Che Guevara auf dem Poster
schlottriges, verkommenes
Männchen, Borzow, der frühere
Gutsbesitzer (Willem Menne).
der inständig um ein Glas Wodüberm
Bett war mehr als nur politische
ldentifi kationsfig ur .. .
Mittlerweile ist der deutsche
Herbst und W inter ins Land gegangen,
man ist über die aufgeklärten
Kopfrevolutionen von
einst aufgeklärt und ernüchtert,
und die ersten Früchtchen der
antiautoritären Avantgarde sind
längst eingeschult. Jetzt feiern
in der Provinz der Kohlköpfe
wieder die niedrigsten Instinkte
fröhliche Urständ, es wackeln
die Ärsche, es locken blutrote
Lippen, und Mann steht wieder
dazu, daß es ihm steht, es darf
wieder zugestoßen werden und
die Carmens, ob sie sich so nen ­
nen oder so heißen, werden
flambiert oder erdolcht, gleichviel.
Aber es ist nicht das, verehrte
Leserin, geneigter Leser, was
mich beunruhigt: nicht jeder,
der es sein möchte, ist gleich ein
Don Jose, und um mich abschlachten
zu lassen, dazu fehlt
es mir an Fatalismus. Sondern,
daß das helle Licht der Aufklärung
mit den Trieben der Liebe
so unvereinbar erscheint; daß
wiederum über den neuen Moden
die alten· Weisheiten so
gründlich vergessen sind; oder,
noch schlimmer: daß das Carmenfieber
möglicherweise nur
ein exotischer Voyeurismus
b~eibt und verebbt in Mittelmaß
und schlechtem Gewissen- das
vor allem fürchte ich aufrichtig.
Denn ich will gestehen, auch in
mir bewegt sich ab und zu ein
tiefer, tiefer Grund.
E!isabeth E/eonore Bauer, Berlin
Erinnerung an die Gemeinschaft
Im Schatten der Berliner Filmfestspiele und der
großzügigen Tschechow-lnszenierung von Peter
Stein am Leniner Platz zeigt die Berliner Schaubühne
noch einen zweiten, einen anderen Tschechow.
Gespielt wird in Kreuzberg, in
den sonst als Probebühne eingesetzten·
Räumlichkeiten in der
Cuvrystraße nahe der Berliner
Mauer. Klaus Michael Grüber
inszenierte Tschechows frühe
dramatische Skizze .. An der
Grossen Straße" , bestehend aus
nur einem Akt mit einem einzigen
Bild. Dem nämlich einer erbärmlichen,
sinnestoten, möglicherweise
halbverfrorenen Ansammlung
von armen Viehtreibern,
Wallfahrern, Wanderarbeitern,
einem Landstreicher -
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und - einem .. ruinierten Gutsbesitzer"
(so auch wird er in Tschechows
Personenregister in der
Übersetzung von Peter Urban
aufgeführt). mitleiderregende
Gestalten, die sich in der Schenke
aufwärmen und hier ihre
Nacht verbringen.
Wenn die Zuschauer ihre
Plätze einnehmen, befinden sie
sich bereits im Bühnenraum. Gil ­
les Aillaud hat auf nahezu jegliche
Ausstattung der Bühne verzichtet
und beließ es bei den
kahlen, weiß-schmuddeligen
Betonwänden, die lediglich von
einigen Kerzenlichtern und einer
Ikone geschmückt sind. Hier sitzen,
liegen, hängen und kauern
schon auf Bänken und Boden die
Schauspieler, sämtlich von der
Kostümbildnerin Dagmar Niefind
in helle Gewänder eingehüllt
und verhüllt, in denen sie
unidentifizierbar bleiben und so
auf engem Raum eine unstrukturierte
Ansammlung, einen 'Haufen
Menschen' bilden. Bewegung
gibt es hier nur, wenn einer
dem anderen den Platz streitig
macht. gesprochen wird kaum,
und wenn, dann unartikuliertes,
beliebiges Zeug.
Am einzigen Tisch der Inhaber
der Schenke (Mathias Gnä ­
diger) und mit ihm im Hader ein
ka wie um den letzten Segen bittet.
lgor Merik (Udo Samel)
bricht rn diese trübe Versammlung
ein, ein übler, ein unberechenbarer
Bursche. Demonstrativ
trägt er seine große Axt, bereit,
selbst gebrechlichen, alten
Frauen Schrecken einzujagen :
ein Angeber und Großmaul in einer
ansonsten dumpfen Versammlung
von Schwachen.
Nichts passiert, die Gegenwart
der Menschen ist freudlos,
Vergangenheit und Zukunft
scheint es nicht zu geben. Der
abgewiesene Trinkfreund bietet
schließlich seinen Mantel, den er
auf bloßem Leib trägt und zuguterletzt
seinen einzigen Besitz,
eine goldene Uhr, als Bezahlung
für einen Wodka. Mit dieser Uhr
aber, die das Bildnis einer jungen
Frau enthält, beginnt sich die
Geschichte des ruinierten Mannes
zu enthüllen. Auch wird der