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Buches zelebrieren die Taufe zuerst durch den Papst in Rom als Vorbedingung der
Königskrönung, was die fraglose Anerkennung des päpstlichen Primats voraussetzte.
Zu bedenken wäre noch, ob die Herstellung der luxurieusen Pergamenthandschrift mit
Boccaccios ‘Philocolo’ als unabhängige Arbeit eines Schreibers, und der prächtige
Bilderzyklus als selbständige Leistung eines einzelnen Künstlers vorstellbar sind, oder nur
als Gemeinschaftswerk in enger Zusammenarbeit unter der intellektuellen Leitung eines
Text- und Bildredakteurs und mit einem potenten, intellektuell und ästhetisch
anspruchsvollen Auftraggeber geschaffen werden konnte.
Anmerkungen
1 Die folgenden Angaben beruhen im Faktischen wesentlich auf den Arbeiten von SCHUBART
(1863), STRUCK (1930) und HILBERG (1993). Sie wurden ergänzt durch einige Beobachtungen
anhand der Diapositive, die dem Verlag als Reproduktionsvorlagen für die Herstellung der
Farbmikrofiches zur Verfügung standen.
2 Diese Wappenfarben treten auch in signifikanter Weise innerhalb des Bilderzyklus’ in
Erscheinung. Vgl. dazu das folgende ‘Verzeichnis der Bilder’. – Ein gleicher Wappenschild mit
zwei waagerecht geteilten Feldern, oben rot, unten weiß, das die Herren von Be(u)munt -
Margise von Monferrer, also der Markgraf von Montferrat im Piemont führte – seit 1416
Herzöge von Savoyen – ist abgebildet in der Handschrift des ‘Uffenbachschen Wappenbuchs’
vom Anfang des 15. Jahrhunderts (Bl. 20va). Siehe: Das Uffenbachsche Wappenbuch. Hamburg,
Staats- u. Univ.-Bibl., Cod. 90b in scrinio. Farbmikrofiche-Edition. Einführung u. Beschreibung
der heraldischen Hs. von Werner PARAVICINI. München 1990 (Codices figurati – Libri picturati
1). Eine bedeutende Figur in der Geschichte des ‘Philocolo’ ist der duca Ferramonte. Ob
Boccacccio, der in dieser Erzählung vielfach Anagramme einsetzt (vgl. dazu den umfangreichen
Namensindex in der Ausgabe von BATTAGLIA (1938), S. 591ff.), mit diesem Namen auf eine
reale Person anspielen wollte, eine Verbindung, die der viel spätere Buchmaler sich veranlaßt
sah, wieder aufzunehmen, sei dahingestellt.
3 SCHUBART (1863), S. 40. STRUCK (1930), S. 116. HILBERG (1993), S. 11-12. QUAGLIO (1965), S.
68-69, Nr. 16.
4 WIEDEMANN (1993), S. XXIIIf. - Bei DALLAPIAZZA (1988), S. 38, Nr. 55 noch als verloren
angegeben.
5 Benozzo Gozzoli, *1420 in Florenz, † 1497 in Pistoia. SCHUBART (1863), S. 41. STRUCK (1930),
S. 115.
6 STRUCK (1930), S. 115.
7 MUSCETTA (1987), S. 344-345 (mit 2 Abbildungen: „Illustrazione per il ‘Filocolo’ di un miniatore
lombardo dei primi anni del sec. XV detto il Maestro del Filocolo, Kassel, Landesbibliothek―).
Vgl. den Hinweis bei STRUCK (1930), S. 115 auf eine Notiz von R. Kautzsch. – D’ANCONA
(1907), S. 25-28. – Auf eine Entstehung der Handschrift im neapolitanischen Umkreis weisen
auch Beobachtungen von Frau Dr. Antonella Negri, Urbino: „Die Bordüre der Zierseite Bl. 1r
zeigt Ähnlichkeiten zu neapolitanischen Traditionen, die ab der Mitte des 13. Jahrhunderts zu