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Kirchenkampf in der Tschechoslowakei IX.
die drei „Schutzengel“, die dem Bischof als ständige Begleiter nie von der Seite wichen, nicht
gewagt. Es sei der Festtag des Erzengels Michael gewesen. – Dieser Schutzengel hat dann
wohl auch den Gottesmann Pavel geleitet und seine Streitbarkeit für den Glauben geprägt.
Wenig später folgte dann bereits die geheime Weihe zum Bischof; in einem verborgenen
Lagerraum, es genügten zwei Kerzen und ein diskretes Evangeliar. Pobozny hatte auch Jan
Korec zum Priester geweiht (am 1. Oktober 1950 – auch hier ein Krankenzimmer als Ort der
geheimen Weiheliturgie).
Grundstein der Geheimkirche
Hnilica weihte im August 1951 seinen Mitbruder im Jesuitenorden und slowakischen
Landsmann Ján Chryzostom Korec, (Jahrgang 1924), geheim zum Bischof. Mit der Linie
Hnilica – Korec war der Grundstein für die „Gruppe der Jesuiten“ in der Geheimkirche in
stalinistischer Zeit gelegt. Hnilica kann bei der Frage der Apostolischen Sukzession, der
rechtmäßigen Weihe in der Nachfolge der Apostel immerhin auf so prominente Namen wie
Josef Beran und Eugenio Pacelli, den späteren Papst Pius XII., verweisen. Vorbilder, die ihn
wohl noch zusätzlich motivierten. Für Korec folgte ein besonders langer Leidensweg. Nach
dem Verbot des Ordens durch die Kommunisten arbeitet er (bis 1960) in einer Fabrik.
Anschließend Gefängnis, bis 1968. Dann Generalamnestie. Für Korec bleibt nur Arbeit als
Straßenkehrer und Beschäftigung in einer Fabrik. Bis 1974. Dann erneut Gefängnis, vier
Jahre. Gesundheitlich schwer angeschlagen wird er 78 entlassen. Darf als Lagerist arbeiten.
Die Samtene Revolution beendet diese Quälerei. 1990 ernennt ihn Johannes Paul II. zum
Bischof von Nitra und 1991 zum Kardinal.
Hnilica in Rom, sicherlich gut informiert über das, was in seiner Heimat passiert, dürfte
innerlich gebebt haben. Manches unternimmt er auf eigene Faust, „im Alleingang“, wie
Casaroli ihn eines Tages zwingen wird, in einem besonders delikaten Fall sein Handeln zu
erklären. 1984 reiste er inkognito nach Moskau, trickreich mit Hilfe eines Transit-Visums von
Kalkutta (wo er Mutter Teresa besucht hatte) nach Rom. Im „Heiligtum“ der Roten Zaren
weiht er am 24. März in der Himmelfahrtskapelle des Kreml, offenbar von der sonst
allgegenwärtigen Staatssicherheit nicht erkannt, das Land und das russische Volk dem
unbefleckten Herzen Mariens, wie einst Pius XII. während des Zweiten Weltkrieges und mit
nachträglicher Billigung von Johannes Paul II., wie er später selbst behauptete.
Im Staatssekretariat war man wohl eher „not amused“ über die „Alleingänge“ des Pavel
Hnilica. Ähnliche, wenn auch nicht vergleichbare Unternehmungen hatte ein anderer Bischof
in Rom, außerhalb der Vatikan-Mauern, agierender Prälat auf dem Gewissen: der
österreichische Titularbischof Alois Hudal, Rektor des österreichisch-deutschen Kollegs
„Santa Maria dell`Anima“, der nach Kriegsende vielen in Rom gestrandeten Vertriebenen zu
Papieren für die Emigration verhalf, aber auch gesuchten Kriegsverbrechern die Flucht nach
Übersee ermöglichte, wie er selbst einmal eingeräumt hat.
Ein Spiel mit dunklen Mächten
Anders Hnilica: Er habe „große Sachen“ gemacht, erinnert sich Jaroslav Skarvada, aber er
schien „zu wenig vernünftig zu sein. Casaroli (der „Außenminister“ und Staatssekretär) sei
nicht einverstanden gewesen. Dies dürfte insbesondere bei einer äußerst dubiosen Transaktion
der Fall Anfang der 80er Jahre gewesen sein. Der Hintergrund ist ein nicht durchschaubares,
bis heute im Dunkel gebliebenes Spiel, in dessen Drehbuch Summen in Millionen oder sogar
Milliardenhöhe, die Mafia, der Zusammenbruch des Banco Ambrosiano durch Vergabe
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