115 / 1 - VICO Wissenschaftliches Antiquariat und Verlag OHG

Angebundener Titel: Ioannes GUTIERREZ,
Tractatus tripartitus de iuramento confomratio,
& aliis in jure resolutiones. Frankfurt
am Main, Palthenius, 1604. 4 Bll. mit Holzschnittmarke,
315, (34) S.
39-2 BRUNNEMANN, Johannes, Commentarius
in duodecim libros Codicis
Justinianei. Quo singulae leges et authenticae
breviter & succincte explicantur, quaestiones
in Academiis & Foro frequentatae resolvuntur,
Axiomata ab interpretibus subinde proposita
examinantur, & alia ex ipsis textibus Notabilia
eruuntur, quaeque alias ad Analysin pertinent,
per Compendium quasi traduntur, Opus
theoretico-practicum. Editio secunda mendis
repurgata. Leipzig, Sumptibus Johannis Christophori
Tarnovii, literis Christoph. Guntheri,
1672. Folio. Ganzseitiger Kupfertitel, (22), 1.360,
(166) S. Phantastischer, sehr gut erhaltener, zeitgenössischer
Schweinslederband mit ornamentaler
Blindprägung auf fünf Doppelbünden geheftet
mit Buchschnitt. Letzte von Brunnemann bearbeitete
Ausgabe des berühmten Codexkommentars.
1.400,--
Brunnemann studierte
zunächst in den Jahren
1627-30 Theologie in
Wittenberg, ab 1632 Jurisprudenz
in Frankfurt
an der Oder, 1638 Dr.
iur., 1640 Professor der
Institutionen, 1645 der
Pandekten und schliesslich
1646 des Codex.
40 STRYK, Samuel (1640-1710), Specimen
usus moderni pandectarum ad libros
V. priores. In Academia Francofurtana publicis
Disputationibus exhibitum. Continuatio
I. - IV. Frankfurt an der Oder, Wittenberg
& Halle, Schrey & Meyer und im Verlag des
Waisenhauses, 1690-1712. Quart. 5 Teile in drei
zeitgenössischen Pergamentbänden. 3.200,--
Frühe, einheitliche Ausgabe an den Wirkstätten
von Stryk erschienen: Teile 1, 3 &
4 in der ersten, Teile 2 & 3 in der zweiten
Auflage.
Mit diesem großen Werk von Samuel STRYK,
Rechtsprofessor in Frankfurt an der Oder
(1668 bis 1690), Wittenberg und Halle, erhielt
eine ganze juristische Epoche ihren Namen:
Usus modernus pandectarum.
Stryk, der zuerst in Wittenberg, dann bei seinem
späteren Schwiegervater Brunnemann
in Frankfurt an der Oder studierte, wurde
dort 1668 Professor für Institutionen, 1672
Nachfolger für Brunnemann. 1690 folgte
er einem Ruf nach Wittenberg, schließlich
wechselte er 1692 an die neugeschaffene
Universität Halle, wo er Direktor und Professor
primarius wurde.
41-1 THOMASIUS, Christian (1655-
1728), Institutionum jurisprudentiae divinae
libri tres. In quibus fundamenta juris
naturalis secundum hypotheses illustris
Pufendorffi circa doctrinam Juris Naturalis
Apodicte demonstrantur & corroborantur,
praecepta vero Juris Divini Positivi Universalis
primum a Jure Naturali distincte
secernentur, & perspicue explicantur. Haec
praemissa est Dissertatio Prooemialis &
magnam partem Apologetica. Editio quarta.
Halle, sumptibus et typis viduae Christophori
Salfeldii, 1710. Oktav. Titelblatt,
640, (10) S. Zeitgenössischer Pergamentband.
650,--
Christian Thomasius, berühmter Jurist der
Universität Halle, "Vater der deutschen
Aufklärung", studierte in Frankfurt an der
Oder bei Samuel Stryk, 1679 Promotion,
ab 1680 Advokat in Leipzig, ab 1690 Anstellung
an der Ritterakademie in Halle, ab
1692 Universität Halle. Seine juristischen
Schriften haben zwei Grundstrukturen: die
naturrechtliche Begründbarkeit des Rechts
und die Selbstbehauptung des deutschen
Rechts gegenüber dem römischen Recht. In
beiden Bereichen können die hier vorliegenden
Werke zu den grundlegenden gezählt
werden.
Das erstmals 1688 erschienene Kolleg über
die Naturrechtslehren von Samuel Pufendorf
war das erfolgreichste Werk von Thomasius.
Darin versucht er, die Ideen von Pufendorf
weiterzuentwickeln.
41-2 THOMASIUS, Christian, De crimine
Magiae. Theses inaugurales ... submittit
ad Diem 12. November 1701 Johannes Reiche.
Halle, Litteris Christoph. Selfeldii, Regimini.
Reg. Boruss. Typogr., recusa 1722. Oktav.
Titelblatt, 40 S. Zeitgemäßer Halblederband.
500,--
Am 12. November 1701 hielt Thomasius den
Vorsitz zur sehr schnell berühmt werdenden
Dissertation De crimine magiae (Von
dem Verbrechen der Zauberei und Hexerei).
In schneller Folge erschienen die Drucke:
1703, 1704, 1706, 1717, 1722, 1730, 1739
und 1753. Stintzing-Landsberg nennt diese
Schrift im Rahmen der Aufklärung gerade
in Halle und im Kampf gegen das Hexenwesen
"die eigentliche Tat des Jahres".
Thomasius`Stellung gegen den Hexenwahn
rührt zunächst von seinem Lehrer Samuel
Stryk, der mehrfach dagegen literarisch zu
Felde zog und auch seinen jungen Kollegen
Thomasius entsprechend beeinflusste.
Doch Thomasius ging einen Schritt weiter
als Stryk, der formulierte erstmals in diesem
Punkt modernes Denken: stellte Stryk noch
die Beweisbarkeit der Hexerei in Zweifel, so
bestritt Thomasius überhaupt die Möglichkeit
eines Verbrechens aus diesem Grunde
und leugnete die Existenz von Hexen und
Teufelswesen.
Eine ungeheure Diskussionswelle löste
diese Schrift aus. 1702 wurde sie durch die
erste Übersetzung weiten Kreisen verständlich,
es folgt 1704 eine zweite Translation.
Schließlich erscheint in Augsburg 1775 die
letzte Übertragung. Eine Flut von Gegenschriften
erschienen in kurzer Folge.
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