115 / 1 - VICO Wissenschaftliches Antiquariat und Verlag OHG

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die Universität Greifswald zu reisen,
um der jungen Universität Glanz zu
verleihen. Im Winter 1497 verließ er
Italien.In Greifswald dozierte er zusammen
mit seinem Sohne Vicentius
5 Jahre lang. Am 25. Oktober 1502,
als seine Tochter Margareta starb,
wollte Petrus Ravenna in seine Heimat
zurück.
Petrus Thomis aus Ravenna verließ
Greifswald im Frühjahr 1503. Herzog
Bogislaw X. übergab ihm 100 Dukaten
und schenkte ihm ein Pferd, auch wurde ihm
ein Empfehlungsschreiben überreicht für die
Sicherheit unterwegs. Als Kurfürst Friedrich
von Sachsen von der Reise des
berühmten Italieners vernahm,
sandte er ihm einen Boten entgegen
mit der Bitte, in Wittenberg
Station zu machen und
dort Vorlesungen abzuhalten.
Am 3. Mai 1503 hielt Petrus Ravenna
eine Vorlesung mit dem
Thema: „Über die Gewalt des
römischen Papstes und des Kaisers“.
Den Bitten des Fürsten
folgend blieb Petrus Ravenna
weiterhin in Wittenberg, um Vorlesungen abzuhalten.
Er lehrte auf der Grundlage seines eigenen
Compendium iuris canonici, das nunmehr in
II. HUMANISTISCHE IURISPRUDENZ:
Textkritik, Systemversuche und Methodendiskussionen
Der Impuls für eine grundlegende Reform
des gesamten Rechts, insbesondere des
Rechtsunterrichts und der Betrachtung
der Rechtsquellen, kam von Guillaume Budé, der 1508
seine Annotationes in Pandectas, welche die humanistischen
Iurisprudenz initiierte, publizierte. Budaeus
führte die philologische Kritik in die Iurisprudenz
ein. Daneben waren die Kenntnisse der
antiken Geschichte und Kultur in dieser Epoche
Bildungsgut aller Juristen. Schwieriger zu studieren,
aber für Budé noch bedeutender wurde sein
1515 erstmals publiziertes Werk „De asse“, das
uns Einblick in die antike römische Ökonomie
gewährt. Budé festigte damit seinen Ruf als Philologe
und noch heute wird die Verbindung von
kritischer Betrachtung der überlieferten Texte in Verbindung
mit umfassenden Sachkenntnissen als Inbegriff wissenschaftlichen
Kommentierens angesehen. In den Text
selbst hat Budé hochinteressante wissenschafts-politische
Betrachtungen und Aufrufe eingeflochten. Erstmals wird
der Begriff der Grande Nation als erstrebenswertes Ziel
für Frankreich formuliert. Auch rückte die Griechische
Sprache, die den mittelalterlichen Juristen fremd war,
wieder in die Welt der Rechtsgelehrsamkeit ein: Graeca
leguntur.
Bereits im Jahre 1518 wurde deutlich, dass Budé die
juristischen Kenntnisse fehlten, um mit den professionell
tätigen Rechtsgelehrten konkurrieren zu können. Ein in
Mailand zunächst als Rechtsanwalt tätiger Jurist, der erst
die Alten Sprachen Latein und Griechisch studierte hatte,
bevor er sich der Iurisprudenz zuwandte, publizierte
einen Sammelband von kleineren Werken, der unter dem
griffigen Namen „Paradoxa“ bald europaweit
für Aufsehen sorgte. Die Sehnsucht nach einer
grundlegenden Reform der Rechtswissenschaft
war entfacht und Andreas Alciat schien die Erwartungen
erfüllen zu können. Für die Wirkung
von Budaeus und seinen juristischen Werken kam
hinzu, dass mit Andreas Alciat der bedeutendste
unter den Juristen der humanistischen Iurispru-
Wittenberg zur Begleitung seiner Vorlesungen
publiziert war.
Im Sommersemester kam die Pest nach Wittenberg
und Petrus Ravenna verließ Wittenberg.
Danach ging er nach Köln, wo er am 3. Dezember
1506 an der Universität immatrikuliert
wurde. Wiederum bestritt er Vorlesungen auf
der Grundlage seines Compendium. Er diktierte
und daran schlossen sich Erläuterungen und
einige Zusätze an. Auseinandersetzungen vor
Ort, insbesondere prangerte er die Gewohnheit
an, Leichen am Galgen verwesen zu lassen, ließen
in von Köln nach Mainz ziehen, wo er bald
verstarb.
denz gleich zu Beginn der Epoche der humanistischen
Iurisprudenz auftrat.
Mit den Werken von Budaeus und Alciat wurde auch
die Buchdruckerkunst radikal verändert. Selbst die Kommentare
eines Jason de Mayno waren in den Vorlesungen
vorgesprochen und bekannt gemacht. Nunmehr aber erschienen
Bücher, die völlig neue Gedanken mittels der
Buchdruckerkunst an das Licht der Öffentlichkeit brachten,
ein ungeheurer Vorgang. Bücher wurden ein hochinteressantes
Medium, zugleich aber eine schlagkräftige
Waffe, Martin Luther nutzte die Druckerkunst ausgiebig.
Nunmehr veränderten die Bücher auch die Welt.
Die Buchdruckerkunst war aber auch ein
Nachteil, denn der Erwartungshunger des
lesenden Publikums war groß und man
kaufte auch Raubdrucke, um an die Neuigkeiten zu gelangen.
So erlebte Budé, dass seine Werke -oftmals in Basel-
ohne Genehmigung kurze Zeit später nachgedruckt wurden.
Budé bekam kein Honorar und sein Verleger erlitt
schwere geschäftliche Verluste. Auch Alciat fürchtete Zeit
seines Gelehrtenlebens Raubdrucke. Alciat musste sich gefallen
lassen. dass Werke unter seinem Namen erschienen,
die er überhaupt nicht geschrieben hat. Dies führte Alciat
aber zu seinem nächsten verlegerischen Erfolg, indem er
selbst seine Opera omnia herausgab und dadurch den Kanon
seiner Texte legitimierte. Alciat war gelehrt und geschäftstüchtig.
Budé bewirkte es auch, dass Alciat an die von
ihm mitbegründete Reformuniversität zu
Bourges als Rechtslehrer verpflichtet wurde.
Dort lehrte eine Gelehrtengeneration später auch
der größte französische Jurist Jacques Cujas und führte
die Rechtsgelehrsamkeit zu einem neuen Höhepunkt.
Die Vorlesungen in der Epoche der humanistischen Iurisprudenz
erhielten auch einen anderen Charakter, wie der
Sammelband von Praelectiones, die der italienische Jurist
Aemilius Ferretus in Avignon abgehalten hat, zeigt.